这种提醒，就是邀请跟随祂的人，要清楚，跟随主耶稣的“目的”是什么。跟随主耶稣的人没有保障舒服的生活，没有所期望的待遇，甚至连枕头休息的地方都没有！人生的目的清楚了，我们在人生的困面前就不会被迷惑。

那是一个信德非常值得我们学习的一位小脚老太太，佝偻着腰身，手边总携带着念珠，不知道一天要念多少的感觉。每逢佳节都会在蚌埠周边的几个城市往返穿梭，辛苦你一个，方便千万家。在后面的空隙中也没有忘记给我们。

祂在逾越节晚餐时，将自己的体血以饼酒的形态交给门徒，并命令他们要不断举行。每一台弥撒，就是我们参与基督的逾越奥迹，分享祂的救恩盛宴。问：谁可以领受主的体血？答：教会要求「准备妥当」的信友才能领受。

在此人不仅要询问自己存在的意义，而且当他行动时，必须以意义为前提。

有一天，方济各在去布道的途中，看到路两边的树上有很多小鸟，于是他对同伴们说：“你们等一下，我要去向鸟姐妹们做祈祷。

然后祂允诺要派遣圣神，使他们有能力为这救恩的奥迹做见证。（参阅：路二四：49）为确立我们基督徒的身分，复活的主、信友团体和圣经之间的关系，非常重要。没有主开启我们的明悟，我们不可能深入理解圣经。

他常让人感觉他是无助的、受伤的、难过的，背后却藏着攻击性，所以耶稣点穿了玛尔大是要夺去玛利亚的福分。掌控的罪，与骄傲的罪相通。他要掌控，因为他觉得自己的想法比别人高明，神所造的另一个人不值得他尊重。

当上主从燃烧的荆棘丛中召唤梅瑟时，就立即显示出祂是一个能看见、更能听见的天主：“我看见我的百姓在埃及所受的痛苦，听见他们因工头的压迫而发出的哀号；所以我要下去挽救百姓脱离埃及人的手，领他们离开那地方，到一个美丽宽阔的地方

首先，我们基督徒要结出生命的果实。基督徒的生命是分享天主的生命，所以，我们每天的生活就是天主在世界上的临在。结出生命的果实，就是以天父的旨意为生命的目的，跟随主耶稣的教导，在圣神内生活。

女性要发挥天职，让社会和教会更人性化。胡维利女士认为，女性特质能帮助教会更具有母性、与圣母更相似。因此，让为人类服务的女性发声是非常要紧的事。