传布基督福音，复兴中国教会，已经成为中国全体主教、神父、修女和教友们的共识，形势喜人。但从全国来看，各堂区、各教区的发展还是很不平衡的。

2007年腊月二十九，会让来慈溪打工的一百多位外地教友难以忘记，这些不能回乡与家人团圆的兄弟姊妹，在浒山天主堂“教友之家”的组织下，度过了一个祥和、温馨的下午，大家举杯祝福、共迎新春。

活动从“五·一”前夕拉开序幕，教会特别邀请了来自法国泰泽团体的何锦棠修士前来分享该团体共融祈祷的经验，并和成都教会青年团体负责人孙超伦等教友带领南充教友在晚上七点半做“泰泽祈祷”，为五一活动的顺利进行，

事实上，面对中国国内教会的这种境况，我们除了向教外人宣传福音，也不要忽视对教友的再传福音。

教友的组织为“北美华人天主教教友联会”,此外，旧金山还有利玛窦中西文化历史研究所。

随着社会经济的蓬勃发展，各类思潮如雨后春笋迅猛蔓延，严重冲击着社会，乃至家庭，教友家庭婚姻的牢固性、终一性、纯洁性也受到严峻考验，有些教友的婚姻受到影响。

随着赣州天主教的发展，教友们口口相传将信仰带入了宁都黄陂镇内。通过当地教友们的不懈努力，终于在1998年购得老锅炉场厂房进行宗教活动，在各级政府的批准和支持下，于2001年正式开始筹建天主堂。

作者与王耀辉神父（右）、李林科神父（左）合影我是北京西什库教堂的教友，今年七月上旬，我与妻子从北京来到了千里之外的陕西杨凌教会。

闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。闫家社会口的教友不是太多，且比较分散，会口现有教友425人。

（弟前2：4）本堂神父作为教友团体的领导有两个大的责任：一是帮助教友合而为一。这包括与天主和好，及人与人彼此之间的和睦相处与接纳。再者是不断地将信教的目的——光荣天主——放在教友面前。