1700年在墓穴上建立的小圣堂，因时局多变，屡建屡毁。现在的“方济各沙勿略墓堂”是于1986年在原址按照原来格式规模重建的。从此又成为广州、香港、澳门，甚至内地广大教友的朝圣地。

随着瓜达卢佩圣母的奇迹影响日益扩大，原来在台培亚小山上的小圣堂于1709年改建为一座巍峨宏伟的大教堂，经教会批准为“钦定圣殿”。

这位老人就是每主日参加扫圣堂惟一的老人，满脸纵横深深的皱纹和从事纺织积成的驼背，让人印象深刻。神父在嘘寒问暖之后，着意的是赞叹和倾羡她那活生生的信仰生活，问她怎么会如此美妙地把工作与祈祷结合起来？

冉神父（右）介绍圣堂进水的高度面对着被洪水浸泡过的经书，李孝贵、黄振安两位神父满脸无奈18日上午，在当地神长的陪同下，我们来到县政府的临时办公地，李贤忠副县长向我们介绍了灾情，他说：“目前，全县1041

帝亦率领大臣，频临圣堂，恭瞻典礼。元成宗大德十一年（1307年），教宗敕授若望孟高维诺为北京大主教，士庶感化者三万余人。

1934年延安桥儿沟主教座堂峻工（上图，至今保存完好），教内外的人都倍感激动，与主教、神父们共聚圣堂齐声颂谢天主的大恩。1935年中央红军到达陕北，因认识上的问题，教会受到一定程度的冲击。

小套教堂是唐山教区圣人墓地所在地，唐山教区在慈悲禧年之中，确定五家庄主教座堂、唐山教区（永平教区）原主教府卢龙教堂、迁安小套教堂作为教区的朝圣圣堂。

塑像祝圣礼仪结束后，举行了开启金堡山耶稣苦难堂圣门仪式，麻神父在圣堂门口高声说：这是上主之门，让我们经此门进入，以获得天父的慈悲和宽恕。随后，麻神父推开圣门，率领众人进入圣殿。

在唐至元时期传教士主要以翻译圣经和修建圣堂为主来进行传教，教徒主以外国人和商人为主；在明末清初时期天主教传教士借科技、文化公开活动进行传教，教友以知识分子为主；在禁教时期由于清朝锁国政策和教会的礼仪之争严重影响了教会的发展

其中有张学良夫妇晚年定居美国后经常前往做礼拜的夏威夷第一华人基督教堂圣堂外景，有张学良将军与杨虎城之孙杨瀚及其女儿在夏威夷第一华人基督教堂内的合影，有张学良将军在夏威夷给张氏帅府博物馆的回函和赠送的福传小册子