3.一切为了永生看到有人离开了，主耶稣就问祂召选的十二位宗徒：“难道你们也要走吗？”西满伯多禄代表所有门徒们回答说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？

他们与其他执事共32人在禧年司铎庆典之际由教宗良十四世祝圣为司铎。“恩宠”和“感激”是这些年轻人情感中最常出现的字眼，他们经过多年的分辨，正在实现天主为他们安排的人生计划。

在圣经中，耶稣谈论婚姻与贞洁时强调：天主所结合的，人不可拆散（谷十：9）。可是，这句话今天还有多少人相信、还有多少人坚持这个信念呢？

广场方尖碑与广场两边的回廊之间，各有一座喷泉，高14米，十多只水柱同时喷涌，象征着教会犹如慈母，生命之水滋养万民。

1950年11月1日，教宗碧岳十二世（PiusXII）颁布《钦定圣母升天》通谕，在《广赐恩宠的天主》（MunificentissimusDeus）宪章中，正式确立圣母蒙召升天的信条：无染原罪的天主之母，

明堂，是一种四面有柱无墙，上有顶盖的十字型圣堂，用于祭祀上帝。天与上帝，指的是同一个最高的主宰力量。

(n.13,1°)(11)苦路善工(n.13,2°)：方式如下─(i)个别地或集体地，在正式设有苦路十四处的地点履行这善工。参与者(如为全体参与者有所不便，则至少主礼者)应由一处移步至另一处。

（《上帝之城》卷十）一切都在上主的掌控之中，祂将力量赐与所立的王。《薛仁贵征东》就表达了这样的思想。

2005年8月17日,教宗本笃十六世谈及罗哲弟兄之死：今天上午我得知这个极为悲痛又可怕的消息，在昨天八月十六日星期二的晚祷中，泰泽团体的创始人，亲爱的罗哲弟兄，遭遇一位可能精神失常者刺杀身亡。

特别值得一提的是，清同治十三年（1874年），已是陕甘总督的左宗棠，年已62岁，居然给两宫皇太后上奏，要求入京参加该年的会试，仍对落榜之憾耿耿于怀。