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叶小文:宗教文化在跨文化交流中的文化精神
2006-11-18

记得文化部部长孙家正在接受本刊记者采访时说,“文化,因为差异才需要交流沟通;文化,也因为有其统一性才决定了它是可以沟通的”。

教宗本笃十六世2010年元旦世界和平日文告
2013-02-26

从另一方面说,就如我已经提示的,《技术决不会纯粹是技术。它显示人和人对发展的渴望;表现人心逐渐克服物质某种限制的毅力。

有趣的圣经隐喻
2012-05-07

因此,基督教应该是苦难的、不幸的人的宗教,真正的基督徒的应该是受苦的生活。正如在《重负与神恩》一书中,作者西蒙娜薇的观点:基督宗教的无比伟大源于它并不寻求治愈受苦的良药,而是寻求受苦的超自然的用途。

山西:太原教区信德年主教牧函“不要怕,只管信”
2012-10-03

1、信德的意义《天主教教理》1814号指出:信德是超性的德行,使我们相信天主和他说的和启示给我们的一切,并且相信圣教会为我们提出的当信的道理,因为天主自己就是真理。

解读《信理部关于信德年牧灵指引》
2012-10-11

而这个事实又是多么残酷:有多少中国教友通读过,或者学习圣经?不是吗?假如我们不了解信仰的内容,我们就无从知道我们所信的是谁、是什么,我们的信因而就是虚假或者错误的。

上海,斯密达
2013-07-08

在医院,女孩儿的父母因为悲伤,自始至终没有说一句话。安慰这对父母的同时,追思会成员悉心安排了后事各项事宜,使女孩儿的父母省去了很多繁琐而耗费精力的操办程序。

无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

老实说,关于望爱村的外观,并没有给我们桃花源般的感受,村子很干净,这是没有问题的,不过道路是土路,一辆车尘土满天自是难免,村内也有垃圾,因为农村没有垃圾箱,你要他们往哪扔?

一位传教士的爱心奉献与影响 | The Dedication and Influence of a Jesuit Missionary
2012-11-30

虽然目前自己还在就不同圣召探讨尝试,分辨祈祷,寻求主旨,但多年来一直尝试按度奉献生活者的要求,尝试度类似修会团体般的生活,鼓励和推动及介绍修会圣召,探求与教友们新兴团体的生活。

特稿:在中国教会需要进行一场灵修革命:从念经到祈祷
2017-03-06

由于今天的人比较注重感官的表达,尤其是像我们已经说的对视觉、听觉和想象的运用,依纳爵的肯定式默祷显然是个正好的选择。

隐秘的梦影神踪 之十:梦与穿越
2023-03-16

世界出现不少海市蜃楼的奇景幻象,有的是建筑群,有的是居民楼,……科学家告诉我们,我们生活的宇宙不是唯一的,有无数个宇宙的存在。