回来的这些天里，此事一直在脑海里翻江倒海似地挥之不去，想来想去总也想不明白：一个省会城市的大堂（甚至可能是主教府座堂），平时也经常见诸于教会内部的报刊、杂志,说是传教工作开展的如何、如何，不想却是如此情况

为了完成传教使命，他学会了如何“讨好”当地的官员和百姓。他从西方带来了许多“稀奇古怪”的玩意儿，诸如圣母像、地图、星盘和三棱镜等，还有欧几里德的《几何原本》等科学著作。但中国人对这类书似乎不太感兴趣。

真福多默·李斯斐1590年生于英国斯坦福，1615年晋升铎品后在本国传教。

5、基督的躯体有一个女孩子来到印度，加入仁爱传教修女会。修会有一个惯例，新加入者在抵达后的第二天，必须探访垂死者之家。

一次，他去一个离家数十里的地方传教，男主人开门，还未听明白来者说什么，便一脸不屑：你马上给我离开！他正要辩白，却见男主人凶相毕露——你再不走，我要放狗了！说完便解开了拴狗的绳索。他只好登车，一路奔逃。

神父、讲道的先生来往频繁，他们忙忙碌碌地传教，旨在尽快复兴教会。后来教会逐步步入了正轨，有了固定的本堂神父，游动的神父们才不来了。教会开始复苏，教友有所增加，教友们悬着的心才放在了肚里。

牛心官庄堂口，是由意大利籍（圣言会士）福若瑟圣人于1900年亲自传教所建立，虽历经百余年，仍能代代传承至今。

在中国的教会亦应在她心中，感受到她的创立者和导师的传教热忱。」（17.1）「两千年来，基督的追随者一直在继续着这一使命。」（17.2）「如今，主的中国门徒们，轮到你们作那个神国的勇敢的宗徒了。

在三年的传教期间，总是以救苦怜贫、疗愈疾患等慈善活动来配合自己的宣讲，他让人们谦卑诚朴，自己首先谦卑至极；他让人们互助友爱，他则率先对那些聋瞽瘸跛，身有残疾者伸出援手；他更以莫须有的罪名被钉十字架，借此完成他牺牲自我

勾划教宗劝谕其中主要的元素，包括个人亲身领略耶稣救赎的爱（《福音的喜乐》264）、以天主圣言为中心（《福音的喜乐》174-175）、鼓动教友（《福音的喜乐》102）、信仰融入文化（《福音的喜乐》68-69），以及传教热忱