也正是这些象征财物的有限光泽，遮蔽了人的眼睛，对上主所创造的“光”视而不见，在本末倒置中迷失了人生的终向，让自己的心灵陷入难以自拔的黑暗。

在她年轻时，她感觉蒙天主召叫去服务祂并为祂作证，不仅靠话语，而首要的是由上主临在所升华的生活（参《福音的喜乐》259号）。

这也自然地使我们想到圣经出谷纪中描述以色列子民走向预许的福地之路，这从奴役走向自由的漫长旅途，预示了教会最终与主相遇的旅程。

宗10:34,37-43；咏118:1-2,16-17,2-23；哥3:1-4；路24:13-35阿来路亚，主，复活了！我们一起欢欣庆贺吧！

教堂内布置了圣诞马槽、圣诞树，堂院内彩旗招展。呈现出一派欢乐、喜庆的景象。晚上十点，广大教友带着期盼和喜悦的心情，带着美丽的节目欢聚一堂，共度快乐时光——平安夜。

尽人皆知，圣体是罗马天主教和东正教会内至尊至大的圣事。所谓至尊至大，是因为吾主耶酥在离开宗徒们去受难的最后的晚餐上亲自建立，并把自己永远存留在信徒们当中的奥迹。世界上还有什么比耶稣的圣体更尊贵的呢？

例如小说家古斯塔瓦•福楼拜(GustaveFlaubert)、圣女贞德（JoanofArc）和印象派画家克罗德•莫内(ClaudeMonet)。　　

圣神在我们内带给我们这些改变，使我们胸怀大志，追求自由和伟大的光荣。为此耶稣说：‘在芥菜籽中，在这颗小小的种子内，蕴藏着一股力量，它将引爆一种难以想像的增长。

然后从技术、服务、合作以及时空角的概念做了深入分析，最后提到医学需要很好的传承，教会也需要很好的传承，走好耶稣的路就是传承，神父还谈到医院的兴起就是从教会开始的，并且很深刻的谈到当今医生缺少的是学习，在信仰内也缺少学习

那撒种的人并不是躲在屋内把种子抛出窗外，他是真的离家、外出撒种﹗教会也清楚知道，我们不能够成为封闭的团体，也不应将牧民工作只局限于教会内的一些团体。