牧函在结束时呼吁：“让我们放弃争论，一起聆听圣神对教会所说的话；让我们守护共融，继续惊叹于礼仪庆典之美。”（65）教宗在牧函中写道，基督信仰要么是与生活的耶稣相遇，要么不是。

（当年，我习惯称其为先生或老师，本文继续这样的称呼。）苏州天主教群体的最大特色，是拥有诸多的渔民教友。

教宗继续与教会当天纪念的圣主教一起探讨另一个要素，即耶稣选择的贫穷。这位圣人在耶稣圣婴身上看到了“对这个世界上所有财产、所有荣华的完全放弃”。

祂派遣我们继续祂已经开始的工作。”（原载：梵蒂冈新闻网）

在慈母教会的心中，我是爱劝谕继续写道，小德肋撒承继了亚维拉的圣女德肋撒“对教会极大的爱，得以进入这奥秘的深处”。她在《自传手稿》中写道：“我了解，教会有一颗心，而这颗心爱火炎炎。”

全球修女人数继续呈减少趋势（-10,588），目前总计608,958人。

剩下的我不忍再继续夺你所爱，还是留给你自己去享受吧。对人生多一份关爱吧，那也是对自己的关爱；对世界不要太冷漠了，那殷红的血也许为你而流。对人生不要太物质化，那肯定不是衡量生命的尺度。

祂宽恕他们的逃跑和背弃，继续接纳他们，赐给他们平安和喜乐。其次，耶稣向他们吹了一口气，赐给他们圣神，并建立了和好圣事，叫他们去执行赦罪的工作，宣告天主的慈悲。最后，祂叫多默要作有信德的人。

教宗继续说：“在福音这章节里面，我们几乎能听到耶稣的声音，他给我们启示了他的父亲又是我们的父亲的面容。

一个月过去了，我的朋友劝我要面对现实，买一把新的代替，但我们选择继续祈祷。　　日子一天一天过去，直至那晴朗的一天，一位小提琴手告诉我：“玛奴耳，我的教授告诉我他知道你的小提琴在哪里。