亚纳斯无可奈何，就将被捆绑的耶稣，解送到大司祭盖法那里去了(参若18：24)。

坚信这将为促进许多团体的传教皈依做出贡献，按照“受洗者和被派遣者：基督的教会在世界传教”这一主题所指引的道路皈依。

教宗在讲道中邀请人们默观罗马大公教会的大圣人，指出：“我们的这两位主保圣人，各自走上不同的道路，持有不同的见解，时而以福音的坦诚彼此辩论，甚至冲突。

若二（若望二书）、若三（若望三书）、犹（犹达书）、北（亚北底亚），这四卷书因为很短，所以没章（独立一章），只有节。圣经该从何处看起？

教会的礼仪也一样，是合一团体向天主共举感恩。上主的临在：梅瑟听见上主声音的描述，使我们意识到：当教会真诚献礼、虔诚敬拜时，天主必临于其中。

主真复活了，阿肋路亚！今天的福音我讲三点：第一、玛利亚玛达利纳的寻找。玛利亚因为爱主情深，爱主心切，天还黑的时候，就跑到坟墓那去找主耶稣去了，她到了坟墓后却发现主耶稣的尸体不见了。这时，她怎么办呀？

1099年十字军占领了加里肋亚，巴尼亚斯城的控制权落入十字军手中。

于是开始圣道礼仪，数千名信众随着不同语言读出的圣经的段落，回忆了天主创造宇宙万物、亚巴郎祭子、以色列民出埃及、天主对以色列民的许诺，聆听保禄书信中所说的：我们的洗礼不仅是参与基督的死亡也参与祂的复活，而度一个新的生活

看到我妈很热心，一天弥撒结束后，修士就对母亲说：“路济亚，请您给我帮个忙，我老了，手上无力，这些兔子的毛得修剪了。”

右边碑文是：“利先生讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚国人。自幼入会真修，明万历壬辛年航海首入中华衍教，万历庚子年来都，万历庚戌年卒。”