他自己不能公开出面，就找来一些热心教友，让他们挨家挨户说服动员，把教友领到他跟前，让他们进堂过信仰生活。

可是，我们的保守思想，限制了主的自由，因而使主的爱不能随意地给予我们。在圣神的光照下，我发现人生命的奥秘就像一座大楼，不但有很多层，而且每层都有很多房间。

信德和生活不能分开，没有生活体现的信德能称为是信德吗？虚假信德遮盖下的不相称生活也必被天主所斥责（雅2：14），和美好生活相结合的信德才是真信德，才能被天主所嘉奖（谷9：37）。

在每一次的弥撒圣祭中，信友们，但尤其是神父们，都能越发意识到自己被基督的爱所拯救，这样的意识不能不使人以信赖之心，把自己完全交付给基督，而基督付出生命，正是为了我们。

这些事物如不在祢里面，便不能存在，但它们抓住我使我远离祢。祢呼我唤我，祢的声音振醒我的耳朵。祢发光驱除我的幽暗。祢散发着芬芳，我闻到了。我向祢呼吸，我尝到祢的滋味，我感到饥饿。

事实上，在他78岁当选教宗后，他已经暗示过几次，当他体质和心理等多方面不能支持他身体力行地带领整个教会的时候，他会毫不犹豫地退出。2010年他接受一个德国记者采访时也提到过这一点。

每年的中秋节我们都在教堂里与神父修女一起欢度佳节，特别是新春佳节，很多新慈溪教友由于种种原因不能回家过年，在除夕之夜我们就相约在教堂与神父举杯共贺新春，有些常年没有回家的教友，在这样的氛围中留下了幸福的泪水

如果连您自己都不确定这个答案，那恐怕不能一味地去指责对方了。在您指责对方不是一个好丈夫前请您想一下自己是不是一个很优秀的妻子呢？

可惜这些团体都令他非常失望甚至悲伤，因为在这些团体中，人性的弱点最终会暴露出来，团体也多数不能持久。而在以色列Kibbutz的体验，以及岚匝（LanzadelVasto）的方舟团体却对他影响颇深。

1551年12月抵广东上川岛，但因当时明朝实行海禁，不能进入内地，遂改道去马六甲和印度的果阿，等待时机再进入中国。次年8月第二次抵达广东上川岛，未及进入内地，于同年12月病逝于该岛上。