善度安息的生活，就是在为永生作准备——学会无所畏惧地生活，学会放下无谓的执著，信赖天主已在我们内的作为。真正的安息是内心的平安，它不以成就衡量，而在于能否接受生命所赐予的一切。

有一次在教堂里赵江勤看到一位神父拿着一本圣经（当时他并不知道是圣经）一下子相中了，于是下定决心，一定要买到这本书。

不久，他在一次登山时，果真一失足坠落山崖，还砸在另一个人身上，两人一同死亡。荣格的判断想必是从他的熟人已经登山到顶，仍往上无休止地攀升，并离地升空有狂喜的快感等梦境，从而断定是死亡的前兆。

行过善的，复活进入生命；作过恶的，复活而受审判（若5，22）。这是我们最根本的信仰，否认这信条，就不是天主教。

通过善尽在家庭、团体和社会上的责任，随从良心，遵守法律，我们就会了悟到“我是谁”。（3）耶稣说我是谁？我们转向第三个问题：天主子耶稣基督说“我是谁？”

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一、教会存在的价值经过将近4个小时的路程，我们两位修士和一位神父到达了将要服务的堂区。午饭过后，本堂神父告知有老人家需要领受终傅圣事，于是两位神父、两位教友及我们两位修士便踏上了前往目的地的路程。

在人性中善的和恶的种子都有，在正定教堂惨案中，人性的恶性演变成了兽性，整个日本为之蒙羞，只有安倍晋三没有良心，一切从党派利益、个人利益出发。

有善必赏，有恶必罚。古今中外，不管信奉哪个宗教，甚至没有宗教信仰的人，也都相信善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到，因此人们都尽量的做好人，行善事，原因是希望有一个好的报应。

2015年圣体圣血节那天，笔者在石家庄北堂邂逅了活泼、善谈的福传骨干陈丽君。从她身上你会看到一种信心十足、永不服输的劲头。当天，陈丽君滔滔不绝地向我们讲述了她的戏剧性的福传工作。