我所观察到的第二点是：很多人现今所感受到的是内心深度的空虚。尽管他们的物质水平远远超过了他们的实际所需。

在赛马场白扎乡安置点，我们的帐篷刚刚搭起来，就有几位藏民进来寻医问药；心理援助刚刚开始1天，就有一位女孩子跟随左右，做翻译、帮助服务。

浙江省慈溪市“壹捌公益团”的300多名爱心人士充分发挥自己的聪明才智，利用手头现有的材料，仅在一个月的时间内，便亲手制作了3万多套护目镜和面罩，无偿捐赠给浙江、湖北、广东等地医院、疫情防控点及伊朗、韩国

雷伯：“行行好，给我点吃的吧，我好几天没吃东西了！”有钱人（甲）：“去，走开！好臭哦……”（捏着鼻子，突然抓住雷伯）“唉，臭要饭的，你如果从我的裤裆下钻过去，我就给你很多钱，钻不钻？”

我们每个人都有最敏感的点及我们性格最薄弱的点：恶神从那里进入，将我们带入歧途，或将我们从真的正路上带走。”

他直言不讳地给我讲了一段故事：我种的地和张某的连着，去年秋天他在地里点柴禾，火势很猛，把我的两棵树烧成了灰烬。我去找张某，但他死活不承认，且强词夺理，还纠集他的儿孙将我打了一顿。

二、经费流转要倾向牧灵福传由于根深蒂固的观念，许多人总认为教会的经费，只能用在有形的物质资产上，就是欠点债也要搞，而谈到牧灵福传的经费，比如说印点福传宣传资料牧灵书籍，周济一些贫困人群等，许多人则认为这个投资没必要

认识王贞联大约是在1996年,因她和我的新邻居李文敏教友沾点亲，所以我随文敏叫她嫂子。1997年我领坚振，就请这位嫂子当了代母。

在此之前，进德公益驻蓉赈灾办已经在6月8日给安县的京安灾民安置点送了20吨大米和307桶油。而这次送去的大米可供一万灾民吃10天。

现在回想起来，我不确定苏神父是真相信这个项目呢，还是很高兴看到他光启学校毕业的男孩子们愿意为中国教会做点什么；无论怎样，他为这个项目确定了一笔基金，使这个项目能成为事实。