经本、圣经和通俗易懂的书报她都看，为此她还特意给自己订了一份“信德”。一次我见她戴着老花镜看圣经，我问她看得明白吗，她说有的能明白，有些就不明白，但看总比不看强。

教宗省思当天的福音，指出亚巴郎的喜乐在於他欢欣喜乐地企望看到上主的日子。亚巴郎同他的妻子撒辣一样，年事已高，但他相信，而且向希望敞开心怀，充满慰藉。

他在玩具部左看右看，不时地拿起一两件玩具，然后又仔细地把它们放回原来的位置。爸爸下了楼，走到男孩身边。他那钢青色的眼睛微笑着，脸颊上深陷出两个漂亮的酒窝。他问小男孩想买什么。

1996年我有幸得到了“信德”，如获至宝爱不释手，一份“信德”我自己看，家人看，朋友看，直至今日20年没有间断。

他说的三个时刻“可以总结为三个动词：看、分享和保存”。教宗解释道，增饼的奇迹“始于耶稣的凝视”，他关注每个人并了解每一个人的需要。

都灵圣殓布是长4.42米，宽1.13米的麻布，显示着被鞭打及被钉十字架的人像的正面及背面(按此看殓布)，人体高约1.7–1.88米高，有胡子、面两边有须、头发从中间分开至肩长。

但是从学术角度上来说，尽量还原历史真相。当然这样一个历史真相我们能不能彻底还原？还原到什么程度？如何来还原？各位学者、专家们也都谈了不少。

我想从教会践行爱德，珍惜和平的角度谈一点看法。因为我不是搞历史研究的，我是学法律的，是学教会法的。

我女朋友做编剧，开会讨论，大家都知道剧本很烂，但也知道会有观众看，这种剧就会上。可能他们觉得观众就是庸俗的。电视上无法讨论深刻的问题，也不能让你思考，就是不停地被灌输。　　

耶稣选择这种隐身在圣体内，可见的、永远和我们住在一起的方式，使我们确信他所言：我必不留下你们为孤儿，我要回到你们这里来（若14：18）；看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20）。