教宗指出，这是将自己的生命建造在向受伤的人心下跪的那一位身上，耶稣对我们说：“我不定你的罪，去吧，从今以后不要再犯罪了。”

天主教所宣扬的精神性慈善工作（传统上称为神哀矜）包括授业解惑，劝诫犯罪，宽容待人，宽恕得罪，安慰忧苦，为生死者祈祷。这些慈善性工作对抚平人们心理创伤，化解双方矛盾，奠基和谐和平显然不可或缺。

我顿时感到一阵心痛，眼泪刷刷地流了出来，我说：主啊，对不起，我常常犯罪，还怀疑过信仰，伤了你的圣心，是我太对不起你了，求你宽恕我吧！从现在起，我相信你，决不再怀疑。

对于墨西哥总统卡尔德隆致词时强调的，因为经济危机、族群不合及犯罪组织引起的暴力冲突，还有自然灾害，墨国人民承受着痛苦……教宗的谈话寓意深远。

其中或许有我们的亲人、恩人，也或许有因我们的坏表样的影响，或我们的勾引而犯罪堕入炼狱的，现在他们在炼狱中吃那么剧烈的苦，受那么惨重的罪，我们怎么忍心坐视而不闻不问不救他们呢！

但要知道，父母这样做，不是在教育孩子而是在教唆孩子去继续犯罪！十二、不是当面很善意地帮助人、规劝人，而是在背后添油加醋地议论他的种种不是。但耶稣在圣经上说“不要判断人，免得受到判断。

就是世人犯罪得罪他、不爱他，你应当加倍地爱他，为赔补世人的负心之罪。本来照着天主的公义，很可以降罚这些人们，如同从前洪水灭世，火烧淫城等等……以灾害来处罚这些亵渎圣事的恶人。

在默西亚的治理下，亚当犯罪前在「伊甸园」命名，管辖下的各动物和平相处的景象将重现。为基督徒来说，耶稣就是这「达味的」，也是新的「亚当」，这新的伊甸园就是默西亚时代的「新天新地」。

表面上看我是不幸者，但天主赏了我很好的听觉和触觉，弥补了我眼睛的缺陷，当然与有眼的人相比是困难多了，这更是天主的恩典，眼看不见东西，不仅少犯许多罪，借此又立了许多功劳，从这点上看我更是幸运的，为我有这么多少犯罪和立功劳的机会感谢天主

当天主的话和我们的生活融为一体时，我们就能时时刻刻远离犯罪的可能。因为天主的话能帮助我们拔除妨碍我们亲近天主的荆棘和铲除那些阻碍我们归向天国的藩篱。