可是我们也总能给自己解释：生活总是这样的。虚荣，被称作骄傲的孪生姐妹，深泊在人的心中。人会常常寻找自夸的机会，常常希望有人赞美。

第二个环境，为那些在信德之光照耀下而跟随耶稣的人，这个对话为基督徒本身来讲也非可有可无，而是很内在很必要的。

由于两岸相隔，40年间，他未曾回过大陆、未曾孝敬老母、未曾见过妻子、也未曾在台另觅姻缘。直至1989年，62岁的张老离乡40年后第一次、也是最后一次回到陕西大荔。

1974年，张老在台南安康受洗归主，圣名奥斯定。

受到党和政府的尊重和信任，也受到教友的爱戴。刘主教的去世使我们失去了一位老朋友，沧州教区使去了一位老牧人。

我被缚绑在病床上强行灌药，无力动弹，不知过了多少时辰，我竟然苏醒过来了，当我发现自己不但还活着，病痛也有些减轻，这使我第一次肤浅地领悟到谁若爱惜生命，必要丧失生命；谁若为我丧失生命，必要得着生命的辩证。

旧约中的天主绝不是这样的；教会里所宣扬的天主也不是这样爱我们的天主。相反，教会所宣扬的天主与我们斤斤计较，即使我们犯一点小错误，他也会罚我们在炼狱里呆很久。

这样，不仅自己迷惑了，而且也让普通人迷茫了。这位法学士的问题，既是想试探主耶稣，也是自己内心的问题。

宗徒们的信仰也得到更新。今天福音的背景是，西满代表其他宗徒们认出了主耶稣之后，主耶稣却预言了祂的苦难和死亡，更要求门徒们跟随自己，“天天背着自己的十字架”（路9:18-27）。

主耶稣不仅召叫了宗徒们，也是神职人员生活的模范；主耶稣是独身的，祂也提到了为了“天国”而独身的恩宠。