如果世界都用耶稣的爱或孔子的仁的准则去塑造各自国家的文化，塑造一种福音或仁爱的文化，人人把他人当成自己来对待，那世界还会有仇恨、战争、掠夺、暴乱和不义吗？

隆巴尔迪神父接着又说：我们在为这位受害者祈祷、谴责这卑鄙的暴力行动、与受仇恨重大打击的巴基斯坦基督信徒同在外，还要呼吁大家体会到维护宗教自由、维护受暴力和迫害的基督信徒的迫切需要。

新书节录公布后，以色列总理内塔尼亚胡称许新作，他撰函感谢教宗在书中摒弃了数百年来的断语──此等断语常引致人仇恨犹太人。

他称，宗教领袖们必须谈论和平的神圣以及不敬和仇恨的诅咒。

然而，不论这些偏见、误会和中伤的出发点是什么，说话的人内心深处的愤怒、仇恨、伤害和不安却非常的真实并深植于心，以至于我能感觉到其难以抑制的怒焰正在吞噬着他们的心灵世界。

死爱面子的人，往往会和别人盲目攀比而导致打肿脸充胖子的虚伪，或者滋长难以抑制的嫉妒，甚至由不服气而产生愤怒、仇恨，错上加错，罪上加罪，所以必须狠下工夫克除虚荣。

因为基督就是这世界的光，为引领人类走出罪恶的黑暗势力，将人类从仇恨与死亡中拯救出来，进入真理与和平之国，永生与爱的国度。如主耶稣说的：我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。

世界的许多苦，大都是精神的，如仇恨、失恋，失去亲人，考场失败等等。世上的许多享受，也是精神占多数，如各种文艺工作、文化活动，旅游，不都是为了精神上的享受吗？可见精神对一个人是多么重要。

同样有了信任责斥才能变成鼓励；虚伪才能化为真诚；仇恨才能变得宽容；猜忌才能转为理解；狡猾才能成为单纯。人和人相处最重要的就是彼此信任，人人都渴望信任，社会同样需要信任。

但在今天的社会中，一些人为了名利、金钱、地位，心中充满了嫉妒、气愤、仇恨，心中的善良意念被不良的情绪所蒙蔽。