尤其像范仲淹一样的耿介人士，为坚持原则，临可冒着死人丧亲的危险，也不失做人底线，其浩然正气感天动地！

但是，当我看到有些教外的妻子或丈夫通过参加我们的原始周末而加入了教会，很多分裂的家庭恢复和谐时，我特别开心，感觉所有付出都有了永恒价值，再苦再累也值了。

我们已经习惯于这种冷漠文化，当我们看到这个世界上的天灾或人祸时会说:『真可怜，可怜的人，他们受了很多苦』，却不曾停下脚步。

按照马克思、恩格斯自己的说法，他们是寻找社会发展的规律，像科学家在自然界寻找规律一样，后者是自然科学，前者是社会科学。他们从来不说自己的主义、自己的学说是一种信仰。

（古兰经2:191）穆罕默德先知讲：人爱国，像鸟儿恋巢一样，爱护生长你们的土地吧，属于情德之一半。

在皇权的空白区，人们可以接受各种迷信，如果不是近代科技的发展和干预，像毛泽东这样隔两年才知大清灭亡的人会大有人在，集权制度也不可能深入到连占卜、祭祀都要遭受禁止的地步。

当凯瑟琳穿得像万圣节的小鬼那样推销蚊帐证书时，很多邻居都既感动又好奇地买下了一张。最重要的是，很多小朋友都踊跃地表达了对哪些证书设计方面的意见，并加入到凯瑟琳的制作小组。

“信德”像一本活生生的教科书，展开教会的史书画卷，让后人效法先人的芳表，激励人们在福传路上勇往直前。

我们也像那些门徒只注视着天空，而没有邀请我们身边的人通过教会去经验基督的爱和仁慈吗？我们经常藉着邀请不去教堂的兄弟姊妹与我们一起参与弥撒圣祭而主动帮助他们吗？

车主第二天带全家到孤儿院参观，并教育孩子，长大要做好人，像阿姨一样。　　孤儿院的事迹不胫而走，大批人员到孤儿院慰问。他们带着礼品，顾不上休息、喝水，一来就干活，小憩时抱孩子、亲孩子，干完活便走。