同样的，我们自己身上的罪过在我们这个心灵麻木的文化环境中也常常是感觉不到，所以，我们要常常回到圣教会内，用天主十诫，圣教四规，七罪宗，主耶稣爱的诫命等反省自己，纠正生活。

这就需要我们翻开圣经，并在教会内寻求答案了。你将我的前后包围，用你的手将我荫庇。这是超越我理智的奇事，也是我不能明白的妙理。我往何处，才能脱离你的神能？我去哪里，才能逃避你的面容？

当我们纷纷伸出手臂献血的时候，当我们纷纷捐出金钱的时候，天主笑了，因为我们大家已经在爱内合而为一了，我们已经生活在一个大家庭里了，我们真的是兄弟姐妹了。

我睁大了眼睛观看，心中暗想，明明是一张剪窗花摆在那里，怎么还能够听到教堂内的钟声呢？此时老人家正要解释时，我笑着一摆手说：请您等一下，看我能不能破解其中的奥秘。

你的来信，已于日前收到，使我在主内感到很大的喜乐。你献身侍奉天主，并切愿在侍奉天主的道路上不断前进。愿万物显示天主的美善，愿天主受光荣。　　信中你说，卡塞雷斯要把有关你的事给我详细诉说。

在这段悔改的时期，让我们更新我们的信仰，从「活水」中汲取希望，以开放的心接受天主的爱，因祂使我们在基督内成为弟兄姊妹。在复活节前夕，我们会重宣领洗时的誓愿，并在天主圣神的工作中体验到重生，成为新人。

当耶稣要我们担起祂「柔和的轭」时，祂是要我们因祂「丰富的神贫」以及「神贫的丰富」而富裕，好使我们分享祂的孝爱及手足情谊之神，在圣子内成为子女，成为这长子内的弟兄姊妹（參罗八29）。　　

如果我们实践“爱的警告”，就是和主耶稣一起去爱人，就如祂常常警告处于罪恶死亡中的人们，特别是祂的门徒犹大斯；如果我们面对处于罪恶边缘，或者罪恶之中的人们，哑口不言，甚至美言粉饰，就会被主耶稣“追逃血债”

最杰出的圣师，圣奥斯定（St.Augustine），曾经教导过说，灵魂获准升天堂之前，是要为所犯的过失而被净化的。人死后，用来洁净灵魂的炼火，是比任何在世上的痛苦更深切，更骇人的。

在礼仪中，4位修女俯伏在地，身上披盖上黑布，表示她们在基督内已经死了，四角点上四只蜡烛，表示她们在基督内复活。有来自各教区的13位神父，30多位修女和近500位教友参礼。