教宗方济各3月25日在洛雷托圣母之家签署的《生活的基督》宗座劝谕以上述话语作为开端。这是一份写给青年和全体天主子民的文件，共有9章，分成299个段落。第一章：天主圣言对青年说什么？

我发现很多教友有一个误区，谈到爱德，就只想着去爱那些和自己没有多大关系的人，比如神职人员、修女、其他教友，或是社会上那些有需要的人，而忽略了自己最应该爱的人，像是丈夫、妻子、婆婆、孩子等等。

今天这段圣经（谷7:31-37）的背景是主耶稣来到了非犹太人居住的地区提洛、漆冬和十城区。在这里，有人将一位又聋又哑的人给祂带来，请祂祈祷治愈。

传教的准备自然是在信仰的基础之上，在爱德的行实中彰显望德的生活。一个没有希望的生活，难以想象有多么的枯燥无味，活下去已是问题，更不能想象遇到困难坎坷时的痛苦了。

（见《圣人传记》第509-510页）玫瑰经之所以奇妙和重要，更由于露德圣母十八次显圣于圣女伯尔纳德的启示。

在今天使用的名词中，爱这个字如果从基督信仰的爱德来看，经常非常远离基督信徒所想象的，但是我愿意指出：爱，其实是唯一的行动，只不过有不同的层次而已”。

有一个人在德肋撒姆姆的修院听说当加尔各答之家的孩子缺乏糖，一个四岁的印度小孩回家对父母说：“我想以后不再吃糖了，把这些糖拿去给德肋撒姆姆。”这个小孩子实在是“心小爱大”。

根据《玛窦福音》，黑落德视耶稣的诞生为对自己王权的潜在威协，从而杀尽了白冷及其周围境内两岁及两岁以下的婴儿。这与古代的埃及人不让希伯来人留下男丁的暴政如出一辙。

1624年耶稣会士安东尼奥·德·安夺德神父和马努埃尔·马科斯修士经过千辛万苦，抵达阿里象泉河谷的古格王国首都札布让(今属扎达县)。

德莫瓦德雷得到黄伯禄的协助，从古代观测记录中发现了太阳黑子活动相当接近11年的周期。