五、匝凯古树耶稣进了耶里哥，税吏匝凯身矮不能看见耶稣，于是他攀上了一棵野桑树。耶稣抬头一看，对他说：匝凯，你快下来！因为我今天必须住在你家中。匝凯受宠若惊，便赶快从树上下来，热情款待耶稣和他的门徒们。

而这一切岂不正是耶稣所言真正朝拜的人，将以心神以真理朝拜父，因为父就是寻找这样朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他！可以说，此时的撒玛黎雅妇人开始真正理解耶稣告诉他的一切。

——春节前服务于张白养老院若望福音1：35-42记载：若翰的两位门徒投奔耶稣：“拉比！——意即老师——你住哪里？”耶稣回答说：“你们来看看吧！”于是他们看了，而后住了下来。

我要呼吁中国教会、大小修院，考虑并设计在俗教友学习神哲学的计划，让那些有信德、有能力、有特长、愿意奉献的教友能像修士一样接受神哲学的培育，期待他们有一天能成为牧灵助理，甚至终身执事，以缓解已经显露的圣召后继乏力的现象

第35届世青节的主题选自耶稣遇见纳因城寡妇的事迹（路七11-15）。教宗在文告中邀请青年默观主耶稣在此的若干举动和话语。首先，「耶稣看见痛苦和死亡」。

所有的症状像强迫性的自慰，肌肉紧张，暴力的冲突，就像积木的房子一样在瞬间跨掉。说真的，我没有选择是否去释放我的情绪能量。简单地说这些能量必须得到释放。

就在斯德望述说见证的同时，玛丽像往常一样，迎接一位下班的年轻人并拥抱他，然后倾听他上班一天的见闻和烦心事。

此时耶稣显现给他，耶稣全身由四束光翼围着，另有两双伸向空中，方济各在这种神见中，神游物外，当他醒来时，发现手、脚和肋旁都像基督似的刻下了伤痕，他的伤口，两面穿透，全身满染血渍，那一天是九月十七日。

答案只能从耶稣那里获得，耶稣说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我（玛16：24）。苦路经上说：背十字架就是该忍受天主所赏的患难贫病，及各人本分当尽之苦劳。

在那里，潜心绘画成为他终身的生活方式，而后，在1590—1595这个期间他完成了具有宗教象征意义的《耶稣抱十字架》。