“生活中的物品被消费和享受，而不担心生活的精神品质，不照料共同家园的自然环境。操纵一切，不关心许多人所遭受的凌辱和沮丧，也不担心毒害团体的邪恶。

教宗在对神父演说时，教宗描述了三个隐藏的偶像崇拜空间，其中邪恶者利用他的偶像来削弱他们作为神父的圣召，并将他们与精神世俗是“一种生活、一种文化、一种短暂的、外表的、化妆品的文化”。

例如：宣读圣言、参与公共礼仪祈祷、诵念经文，歌唱……这一切都需要我们的呼吸与精神之间的和谐协调。

当人们聚集在圣伯多禄广场参加他就任教宗的典礼时，他承诺要发扬服务精神，服务每一个人，无论男女老幼。

重要的是陪伴，认识到自己需要陪伴，去“澄清事情”，认识到自己需要有人帮助自己明了自身的精神情绪。

下一步是让他们开始接受心理和精神治疗，这要感谢志愿专家们的工作。在设备齐全的大型诊所，我们提供理疗服务、分析实验室和药房。创伤和活动在治疗期间，修女们雇用病人从事手工劳动。主要活动是“缝纫”。

中国基督徒将福音精神浸润于中国文化，不断寻找适宜的发展道路。通过历史的描述，使人深刻感受到中国基督徒的忠诚坚韧。

本届圣诞公益晚会的主旨及精神是：活动与公益事业有机结合，既有西方圣诞文化的背景支持，又融合当今中国慈善事业的理念，同时符合当前中国社会民众对公益事业的思考和追求。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，您虽然暂时离开了我们，回到了天父的怀抱，但您的音容笑貌永远留在我们心间，您的精神永远激励着我们努力工作，一切为了天主的光荣。

当年的奴隶制如此残酷，与基督的仁爱精神既如此背道而驰，保禄为何不立刻设法推翻这个制度？为何不在信中干脆令费肋孟还他自由算了，又何必一再地替他求情，希望费肋孟能接受敖乃息摩回家？