第十七条获得许可证的法人组织或者非法人组织制作的互联网宗教信息，应当经审核人员审核并报法定代表人或者主要负责人审签后发布。

是你作了这些过去、将来经及现在的事；是你计划了现在和将来的事；那现在所发生的事，也正是你所计划的。你所决定的事好象前来说：看，我们在这里。因为你的一切行径，早已准备；你的判决已预先知道。”

正如经上所载∶「为了你，我们整日被置於死地，人将我们视作待宰的群羊。」

爷爷生前，我们家每天都要念早晚课，他和奶奶都是年轻时入的圣衣会（即戴圣衣圣牌礼），所以还须持守每天一串玫瑰经的规矩。即使是文革期间也各自在床上数手指轻声念或默念，因为担心房前屋后的人听到。

我们每次念天主经时：「愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上」，特别是在弥撒中，所做的祈求便会成为事实。我们不能够不承认，每一个地方教会，包括台湾在内，都需要被巩固，而「基督徒合一」是巩固教会的唯一希望。

（玛23：25-26）说到杯与盘，作为基督徒很容易想到上面这段经言。四福音记载耶稣严厉地责斥经师和法利塞人共有七次，一般简称为七祸哉。

教友们很热情，看见我后把经本送到我手里。钢琴的旋律并不流畅，不时弹错，教友们认真地唱着，多次跑调，甚至好几次跟不上钢琴的节奏而“被迫”中断，但这并不影响他们用自己的歌声来赞颂主。

事实上，从国际经验看，有得有失，围绕弃婴岛合理性的争论仍然没有平息。　　作为一种复杂的社会现象，关于弃婴岛的解决路径必然非常崎岖和艰辛，尚需多元思维、多股合力。

希望这些家庭能醒悟，我愿把祈祷本上的四句箴言摘抄下来作为共勉：儿女的心灵纯洁，操在父母手中；儿女的经言要理，出在父母口中；父母的思言行为，映在儿女眼中；父母的信德生活，嵌在儿女心中。　　　

2002年经朋友介绍接触了基督新教，每个主日去教堂听牧师讲道。2009年，宝鸡南关教友马淑珍给她讲教会的道理，她说：我认识耶稣已经好几年了，只是还没有受洗。