我们通过电话访问了马尔库左辅理主教：答：是一些加利肋亚地方上的基督信徒和一些伊斯兰教徒、犹太教徒所发起的。他们组成一个道德性机构，得到地方当局的承认。

晚7点礼仪开始，教区主教李稣光、彭卫照分别在南昌圣母无染原罪堂、吉安圣若瑟堂，以及各堂区的神父们同时祝福了火焰，点燃了复活的蜡烛，当主教、神父念到：愿光荣复活的基督，以他的光辉，驱除我们心灵的黑暗时，教友们跟随这复活之光进入了圣殿

这是基督复活庆典的夜间礼仪中神父在祝福洗礼用水。

这种整合本地文化中的有益的和有价值的因素到不仅可以帮助处于本文化中的人更好地理解基督的信息，同时也可以使礼仪和基督的信息在礼仪和生活中有更有效的表达。

诚然，人在基督内，能够以全部的心思爱上主，爱他在一切之上，并以天主的自由去爱每一受造物。今日比以往更需要这样的证明，因为今日的世界已经忘记了这一点。

教宗继续说:「这在历史的过程中实现:当人类和基督信徒越了解耶稣的母亲是他们的母亲，他们便更加将自己托付给圣母:我们想想那些伟大的朝圣地，想想对圣母的这种虔敬，在那儿人们更加感到『这是我的母亲』。

那时我感谢天主，同时纳闷天主为何如此眷顾我，最后硕士论文开题时我才恍然大悟，我想起了自己的信仰，感觉这是我传扬基督福音的契机。

在历史上和现实生活中有这么一些人，他们专门研究基督宗教历史，他们对我们宗教的起源、发展可以讲得头头是道，其认识之细，远远超过我们不知多少倍。但这就是信仰吗？

1910年，全世界约2／3的基督徒生活在欧洲，一个世纪以后，居住在欧洲的基督徒只有26％；现在1／3多居住在南北美洲，约占37％.而24％，约1／4弱，居住在撒哈拉以南的非洲。

基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了。（参罗5：8）我们应该爱，因为天主先爱了我们。（若一4：19）我们也要这样先去爱人。