演讲中，李家同分享了他做志工（志愿者）的经验，也谈及人类社会现在所面临的重大问题。李家同教授，1939年出生在上海，1951年离开大陆，经香港到达台湾。高中时期受洗加入天主教会。

我在一次弥撒中同修女们分享过：我来之前，也很担心被传染，但是因你们的不怕，我也来了，也做了一些微小的事，但是我仍然无法像达弥盎神父那样，因感染麻风病而高兴，我不觉得这是一件令人兴奋的事。

与人共同分享，谈心得、谈讲体会。学福音就是做耶稣的门徒，学习祂榜样，听祂的话，按着他的教导去学得做人做事。

所以，在美国，我们看到，有钱的人必须将财富的1/10捐献给教堂，让其他教友分享，我们还看到，财富排行榜上的富豪与社会捐献榜上的排名高度重合，富人与穷人的关系根本不像中国大陆那样剑拔弩张。

数据的分享是一种媒介，而不是解决问题的方法。因此，东西方的宗教和非宗教的传统智慧，因为能尽可能地引起人类的共鸣，而变得有价值。这种共鸣是多层面的，与技术还原论所描述的人类形象截然相反。

去年在台湾清华大学做访问研究期间，我曾与清大物理研究所的廖老师聊天，她给我分享了她的两个女儿在美国学习、工作和婚姻的情况。有一次，大女儿给她打电话说，她交了一个男朋友，她就问女儿：你男朋友是教友吗？

我若在时，他便把他认为好的消息分享给我，或是将报刊递给我，让我念给他听。感恩我的爸爸，虽然他已经永远地离开了我们，但是他老人家的音容笑貌时常萦绕着我，在我读经的时候，总是有爸爸的声音伴着我。

近几年，各地教会掀起了读圣经、分享圣经的热潮，袁石信受其感染也开始阅读《圣经》，天主的话语伴随着恩宠，滋润着他的灵性生命。

基督教堂有礼仪崇拜，平时有团契、圣经分享，灵活小型的团体活动为未婚基督徒提供了交流平台。各类宗教活动传递着信仰的价值与规则，淡化了性别比例失衡导致的婚姻挤压，带来基督徒婚姻、家庭的和谐与稳定。2.

我希望它可能有助于加强关于团结和友好相处以及兄弟分享的建议。