他是天主在我圣召成长路上派来的“天使”，让我有新的机会去发现天主的爱的安排。“说实话，第一次见你，我就心生厌恶。我只觉得你这个人太张扬，肆无忌惮，做不了我的朋友！”

本院是培育度奉献生活的教区司铎。

如果政府强迫我们也关闭学校，我们的司铎和修女会找到生存的方式，可是人民将怎么办呢？如果在公立医院内缺乏设备和相应的资源，政府将如何继续这项医疗服务呢？”

也就是建了几座教堂（其实也不过是我祝圣的）而已；此外还祝圣过二十来位神父，每年主持修女的发愿、复愿，可圈可点的实在没有多少。说起福传，可别提了，那还叫福传？

我虽卑微，却亦曾多年受惠于主教的栽培和教诲，并于1995年4月1日祝圣我为执事，同年6月15日祝圣我为神父，永世难忘。回想与金主教的相识，几乎就是奇迹。

1927年，在梅县上黄塘开办圣若瑟修院，解放前夕改为梅县圣若瑟中学。1940年，嘉应教区创办月刊，名为《我们的牧区》，后来改为《新南星》，由许嘉禄神父主编。

天主召叫了我～这个无用的小仆人，彰显天主的奇迹和大能一，96年天主借着我妻子的爷爷催促我在郑州寻找基督教会，我却找到了郑州教区天主主教府，但教区没有主教已经几十年，天主圣神护佑着他的教会。

在智慧文学中，我们更可以看出圣乐的光荣。

自天主教传入我国，传教士就开始尝试用中文撰写、编译和出版教理书籍，利玛窦、庞迪我、艾儒略、高一志、阳玛诺等人都留下许多作品，也培养了极少数的中国籍司铎。

会议开幕式和闭幕式在徐家汇大堂举行，而其余的分会议在洋泾浜圣若瑟堂内举行。到会的有42位主教，5位监牧（其中2位为中国籍），苦修院院长，及13位传教会代表。此外，还有在华的各修会代表及中国神职多名。