会议现场中国人民大学原副校长杨慧林教授认为，通过研讨，使研究的主题，在对话中不断延伸和深入，为人们正确地认识和对待宗教，增进政界、学界、教界之间相互认知和理解，发挥宗教界在社会发展中的积极作用提供更多的理论支撑

他在巴黎西郊的国家总神学院:伊西勒布林诺市(IssylesMoulineaux)开始四年的灵修、哲学和神学培训。在漫长的修道生活中，妹妹伯尔纳德一直陪伴着他，更是他奉献生活的同路人。

田口神父和日军宣抚班的有志将兵在太原郊外的玛利亚·亚松大修女(Sr.MariaAssuntaPallota,玛利亚方济传教修女会)之墓前祈祷了。

目睹加大利纳戒指的玛利亚·玛达肋纳修女曾亲笔记录如下：我确曾看见加大利纳手指上的红圈，而且还把加大利纳的手指浸在水里，并用肥皂搓洗着红色的圈，但始终不能洗掉。

她急忙说道：‘请莫再犹豫，我这里洗的是你的寿衣！’”海涅吃了一惊，女鬼这句话刚刚说完，身子就隐没无踪，像泡影一般。

开始只是随便聊聊天，渐渐地心头滋生一些莫明的心绪，后来不知不觉中一些扰人的感觉在心底蔓延。

当时她去参观的会院在法国西北部的莫潭（Mortain）小镇。这里以前是熙笃会的修道院，还有一座很古老的教堂，建于12世纪，是附近地区的观光朝圣地。1984年由真福团接手，恢复了这修道院的祈祷生活。

在他去大马士革的路上戏剧般的皈依之前，他曾是罗马帝国的帮凶，他要为许多初期的基督徒被杀害负责；还有圣奥思定，他曾长期过着骄奢淫逸的生活，但后来他把自己的思想、身心和灵魂都献给了天主，他的皈依部分得益于圣保禄的书信，还有他的母亲圣莫尼加为他所做的长期的祈祷

我想这和他们根植于内的信仰莫无关系，从安德肋神父、若瑟老神父到席间的高先生、冯阿姨，他们在无意识间的言行中，无不尽显出一个爱字。是的，他们在用自身注解着爱，在用言行诠释着爱。

经常去看望这位老太太的伯铎修女和尼莫修女伤心地说道：虽然非亲非故的，但是老人走了，心里真是很难过啊。