当时社会环境中的犹太人已经偏离了天主的道路，他们不仅生活在罗马人的统治之下，丧失成了亡国奴，而且也远离了天主，自从旧约最后一位先知玛拉基亚之后，有四百多年之久没有听到天主通过先知而传达的声音了。

这道光的浩大当然不属于这个世界所以为的浩大，因为一开始，看到它的只有玛利亚，若瑟和几个牧羊人而已，然后才是贤士，年迈的西默盎，以及女先知亚纳：这些人是天主召选的。

愿祢受赞颂是亚西西圣方济各编唱的《太阳歌》中不断重复的一句话，用来赞美和感谢天主创造宇宙万物的化工。

历史上罪人变成圣人的例子不可胜数：达味王、玛达肋纳、右盗、伯多禄、保禄、奥斯定等。

三．在基督内我们的灵性生命得以成长先知依撒意亚说:他们将被称为正义的橡树，上主为光荣自己所种植的园地(依61:3)。圣经用这天然的生物为比喻，使我们可以更明白超性生命的奥妙道理。

第二天早晨，圣保禄说：“我的死期已到，请你立刻回去拿圣亚大纳削生前穿过的那件长袍来，作我的殓衣。”圣安当想，这必是天主的启示，不然他怎能知道我保存了亚大纳削的这件大衣呢？就忙回去拿了长袍，又立刻赶来。

问：法里纳修女，教宗本笃十六世曾提到锡耶纳的圣女加大利纳以她的警惕，促使教宗从亚维农返回罗马…答：自从初世纪以来，教会就出现过许多有为的女性，她们以自己的作为更新教会，使教会有新的面貌，像耶稣的圣容发光一样

在此，我们有必要了解一下她的一生：德兰修女，阿尔巴尼亚人，原名亚格娜·干萨·布泽昭。生于1910年8月，18岁便加入爱尔兰洛托修女会。

圣亚尔风索说：“当初就好像天主圣父向圣子说:‘我可爱的圣子，你情愿降生成人很好！但你该知道，要救赎人罪很不容易，实在要你受苦受难！死在十字架上。’

教宗说圣人包括旧约和新约各时代的人，就如默示录所说的，从义人阿贝尔到忠信的圣祖亚巴郎，以至新约各时代无数的殉道者、精修圣人和真福。他们的共同点就是在天主圣神的推动下，一心一意度福音的生活。