正如刘澎教授所说：要解决这些问题，观念上需要有一个调整，观念转变了以后才能有政策上的改变，行动上的改变。

然而赵神父的内向性格、封闭自我、不爱讲话、不善交往成了他牧灵路上的障碍，也造成了与教友们的疏远，他说：我很不爱讲话，更难与教友们沟通，不能与教友们打成一片，别人问我话时我才说话。

人们只有在不得不排队时，才被迫忍耐。

人有信仰太好了，信仰是一颗珍珠，一个宝藏，找到信仰后我才发现，人原来可以这样高贵地活着。辽宁教区沈阳南堂的解玉东教友如此告诉笔者。

我从5月27日出差至今，一直在外忙碌，昨夜才得以返回团体。

我们作为抗日战争幸存者的后代，我们就是他的后继之人，我们要继承他的遗志，以达则兼济天下，穷则独善其身的精神服务社会，如此，才能使胡神父的英名流芳百世。

当你和不同地域的人生活在一起的时候，每个人的家庭成长背景和生活方式不同，需要的是理解和包容，才能有一个和谐的团体生活。

为此，我们有必要了解传教士经过几百年的千辛万苦才将福音传入中国，许多传教士为天主的事业牺牲自己奉献一生。

胡银娥，按城里人的年龄说并不老，今年才46岁，但在村子里却已经当上婆婆了。

然而，就在结婚前三天腊月十八，他经历了一场奇异事件，白天他忙婚事直到凌晨一点多钟才躺到床上准备休息，刚关上灯还没入睡，恍惚间，三个头上长着犄角，后边长着尾巴的怪物来到他的床上，凶狠地向他瞪着眼，突然把他从床上抬了起来