4.有意无意助长形成一个经常围在身边的小圈子，放任这个圈子中的教友去巧妙得到教会的部分权利，对卑微的或艰苦的义工，少有谦卑、宽容、自省的态度……圣经说：你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己

教友的身份是在俗，即身在俗世的环境，但绝不屈从世俗。教友生活是在世俗上见证基督信仰的生活。简单地说来，即积极参与信仰团体的公开活动，身体力行地去见证信仰，履行教友职务（LayMinistries）。

教宗在主日三钟经讲话中提到悲惨的事件并邀请世人为亡者、受伤者和他们的家属祈祷，并踊跃协助救灾。

每天晚上睡觉前我总是要母亲讲故事，母亲就给我讲圣经故事：创造天地、洪水灭世、古圣若瑟、耶稣圣诞、耶稣救人治病等等，由于每天讲，我都耳熟能详了，所以总是没有等她讲出故事的结果，我便给她讲起了她所要讲的圣经故事

正如伊拉克基尔库克的总主教路易斯·萨克（LouisSako,ArchbishopofKirkuk）所说的，加色丁礼海外教区的成立具有积极意义，充分显示教会的普世性，基督文化和礼仪上的丰富资产

她们向普世传布福音的喜讯，其特别的使命就是培育本地修女、传教员及投身传福音的在俗教友，以协助各地区教会的扎根和成长。

之后，大家大合唱互动耶稣掌权，最后普世欢腾，大家齐唱圣诞歌。圣经剧的结束，即子时弥撒的开始。弥撒是由苍南总铎兼本堂陈时雨神父主礼。

堂口热心教友及圣佳兰修会的七位修女（她们不在圣堂里而是隔墙透过窗户的），辅祭是这位堂务秘书长阿姨，读经员是金素萍姐妹，弥撒中，神父和金素萍姐妹为教会、国家、家庭及各人心中的意愿所做的精彩祷词，使我们体悟到普世教会的共融

这可视为普世教会的一个转机。在过去的历史上，教会曾经容忍过一些其他宗教，也曾排斥过一些认为没有意义及缺乏天主真理的宗教。同时我们应注意到，早期的圣统也曾显示出非凡的开放。

海门教区首任主教朱开敏开始筹划狼山作为朝圣地的发展；1933年6月获得宗座朝圣地资格，教宗庇护十一世在诏书中明确规定凡圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣者可得全大赦的特恩；1936年，海门教区首牧朱开敏主教邀请著名建筑工程师潘世义建造狼山新堂