他是神，我们不是。但是人有一个冲动，就是要像天主一样，知道一切。哲学家康德说：人内心有一个想知道一切的冲动，以至于我们面对神时，也想把神弄个底朝天，将神大卸八块，解剖研究，搞个一目了然，这就犯错误了。

我高兴地说：“我信天主教，我们信的是一个神，以后咱常在一起谈谈好吗？”“好！”我好激动，我不再孤独，感谢天主给我找到个好伙伴。以后她常和我一起研讨圣经。

同样，纵观历史，往往在一定的环境、条件中，总会得到圣神的征兆和引领，使教会赋予时代的特色，让福音的精神常新常青。

除了这本杂志，我们目前还出版学术味较浓的季刊《天主教研究资料汇编》，专为辅助修道人的月刊《忠仆》，报道教区信息的月刊《圣爱》，帮助进行福音默想的双月刊《日用神粮》，以及周刊《宗徒》等。

行为和言语上的“造反”，我们人容易觉察，而信仰和神学上的“造反”却不易发现，容易使人上当！人之所以常常想“占为己有”，拒绝向天主交账，拒绝和其他人分享，是因为他们担心自己的明天，担心自己的未来。

从另一观点看，教堂也象征基督的净配和圣神的宫殿(圣堂奉献日另一颂谢词)。圣堂的奉献礼指出教会与基督的亲密关系，以及圣神的临在；两种图像所表达的就是这种思想。

但这一切并未阻止他们活出‘宗徒之间的和谐’，即一种在圣神内的活跃共融，在差异中结硕果的默契。”

11.拉班和雅各伯在立约时提到哪些神？答：拉班提到“亚巴郎的天主”和“纳曷尔的天主”，而雅各伯则以“他父亲依撒格所敬畏的上主”起誓。这表明他们各自信仰不同的神，但都同意由天主作为见证人。

在以色列子民中，他们的神也将常被描绘成寻找被击散羊群的牧羊人。

当地教友告诉“信德”说，此次培训推动和提高了整个堂区圣事礼仪的水平，受到当地神长和教内外人士的好评。现今，我们在弥撒中的乐曲全部采纳贾神父所教的圣乐。