虽然节前在公众号平台无法成功发布分享这篇反省，希望节后能分享……虽然“我们有限的思维无法找到圆满的答案。……然而，我们还是希望从生命之本暨终极目标方向的反省能获得些许启发。”

我们真的需要圣神来教导，好能同时去爱我们的国家和我们的教会。爱自己的国家，是天主教会训导的一部分。这可以从耶稣的名言开始说起：「凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主。」

有时人们在这些市场中如果驻足扫货，他们能发现宝贝：珍贵的东西，包罗万象而以前没有留意的的孤本。比喻中的商人有专注的眼神，知道找到，知道“辨别”为找到珍珠。

这是一个我们也能问自己的一个问题：人们对于耶稣说什么？总体上是好事：许多人把他看成是伟大的师傅，一个特别的人：善良、正义、言行一致、勇敢......但这为懂得他是谁足够了吗，尤其是为耶稣足够了吗？

从这里产生多少不满、抱怨，多少不理解和嫉妒；被憎恨煽动，人能莽撞地跌进暴力的漩涡中。

通过约纳先知的感恩诗能清楚地看到，当人身处绝境时才会想起上主天主，天主从一开始就利用奇迹，使海上起风暴，使海风平浪静，安排大鱼吞了约纳，命令大鱼将其吐出，这也能清楚地看出，上主这样做目的是为了使其执行先知使命

又是谁净化我们的心灵，好让我们能领到基督的圣体？就是神父，也惟有神父。倘若没有神父，就没有弥撒圣祭，也就没有耶稣真体真血的临在。那么，我们这些罪人又如何能与基督合一？怎么能让灵魂获救？

有很多人向张学良提出了“题字”的请求，而他每次总是题写“爱人如己”四个字，即便是到了晚年，眼睛已经看不太清楚了，他照样能悬着手腕写下这几个字。讲述大陆故事“他是个很谦卑的人。”赵荔说。

为了能更好地学习英语，邢老师为我们几个学习好的同学买来电台英语讲座课本，每天中午十二点半，我们几个人就聚集在他家里，用他那个很旧的半导体收听英语讲座，有时候信号不好，邢老师就不厌其烦地帮我们调试，有时候会累得他满头大汗

（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。既能安分守己，甘贫乐道，也能自奉俭约，慷慨好施。