有鉴于此，每个人都应该有自己的目标，并为之而奋斗。天主让每个人都享有同样的权利就是人生。只要把握信仰，执着行善，坚持不懈，就一定会获得生命的满足和幸福！让我们勉励朝着人生的神圣目标前进吧！

主耶稣在复活主日，派遣他的宗徒“因他的名向外邦宣讲悔改，以得罪之赦”（路24：47）。

消息传到斯库塔里，所有伤兵均为之落泪。当时在克岛的战地司令官拉格兰将军，急忙赶来看她，并将发病状况报告伦敦，举国上下为之震惊！医师们让她返回英国休养，但南丁格尔坚持留在克里米亚。

这就是创世纪当中那只「狡猾的蛇」所使用的策略；它在人类的初始，制造了第一则假新闻（参：创三1-15），使得人类悲剧性的犯罪历史由此展开，之后又发生了史上首桩兄杀弟事件（参：创四），以及其它无数违抗天主、

之所以是“寻求援助”，因为，根据玛利亚的话语，“有人从坟墓中把主搬走了，我们不知道他们把他放在那里了”（2），不难推测，这绝不可能是一个复活的宣报，因为，玛利亚连空坟的事实都未经确证，她只是见证了一个墓门大开的事实

海枯石烂耶稣至爱不变，地老天荒基督之话不废。无求与世不慕荣华富贵，道足乎心充满喜乐和平。旧人旧事与主同钉十架，新天新地万民共沐神恩。五洲四海敬拜真神天主，天地南北颂赞救主耶稣。

我们所能接触的每一件事物，都会依我们的心之所向，成为一个契机或是一种危机。我们的身体是为沟通和共融而受造的，却可能成为攻击的工具。

亲爱的朋友们，你们慷慨的奉献是你们对耶稣托付给门徒的使命（missionadgentes）的承诺之具体表现：「你们要去使万民成为门徒」（玛廿八19）。

在感恩经中，当司祭诵念纪念经（anamnesis）时，他以全体子民的名义，感谢天主并向祂呈上圣洁与生活的祭献，即教会的奉献，以及天主所悦纳的修好之牺牲[4]；司祭也这样祈祷：求使基督的体血，成为天父所歆飨的救世圣祭

「兼领圣体圣血，能更明确表达领受共融的圣事之意义：因为，依此方式，『感恩祭宴』（conviviumeucharisticum）的标记才能更完美地显示出来，而吾主以其圣血订立『新而永久之盟约』的旨意，也更清晰地表达出来