在这个新的家庭里，婆婆嫌弃俺是药篓子，可俺对这个家也持反抗态度，因此，俺的生活几乎没有一天的安静和太平的日子，除了得病就是和公公婆婆、丈夫吵闹……命运的转折有一次和家人吵架后，就去一位信奉天主教的姊妹家串门

炼狱里的苦是失苦，就是失去天主的苦，就像小孩子想见父母却见不到的那种痛苦。所以希望我们能够在世上多做补赎，将来在炼狱里少受这种苦。

我们每次死于自己就是重新开始做人，由于人是软弱的，新的自我因为世俗生活的影响很快又会腐化、跌倒，所以藉着炼灵月，我们再一次的进行自我反省。

今天，世界就是这个地球村。越南国家主席阮明哲前往梵蒂冈晋见教宗本笃十六世之际，胡志明市总主教区总主教范明敏枢机借用这一传统比喻向本社形容“地球村里两大家庭的友好交流会晤”。

很多人以为纯洁就是没有性的感觉。其实只要是真正的人就会有感受，直到生命的末刻。一切的感觉是为叫人走向别人与人分享、爱别人的信号。如果把感觉转向自己、满足自己，就是不纯洁。

那种传统必须以新的关系取而代之，也就是向世界彻底敞开的关系」，甚至是「培养出焕然一新、与时俱进的『至公性』」。

那种传统必须以新的关系取而代之，也就是向世界彻底敞开的关系，甚至是培养出焕然一新、与时俱进的‘至公性’。

他在与耶稣相处这么多时间后，明白爱就是停止将自己置于中心。他不再以自己，而是以耶稣为起点，回答耶稣说：主啊，一切祢都知道！（若廿一17）。伯多禄承认自己的脆弱，懂得单凭自己的力量无法前行。

因此，第三个基础就是要秉持「使命感」，走在慈善撒玛黎雅人的道路上，因为「对他人，尤其是对最弱小者漠不关心」的诱惑经常袭卷而来。

房主教在教区主教府举行的弥撒讲道中，号召大家一定要始终铭记耶稣基督：“凡你们对我这些最小弟兄们的一个所做的，就是对我做的”的要求和教诲，做光做盐，光荣我们的在天大父。”