2010年，我去了西安，一年间就写了十余篇南堂露德之家到安康山区服务的新闻报道。十年来，感谢“信德”老师们的鼓励和帮助，让我在文字福传的道路上一天天一点点成长。

过去虽有质疑之声，但包括先教宗本笃十六世和现任教宗方济各在内的海内外神长教友与各界恩人朋友及众多合作伙伴始终信任，在救死扶伤、助学、安老、防艾和社会发展等项目上，与我们进德公益团队的合作一直愉快成功。

编者是天主教徒的平山政十（MasajuHirayama）。他于1931年制作了日本26圣人殉道者的电影。

老师是慈父，忘不了老师父亲般的照顾，七十年代末，八十年代初，是我们师生共同度过的最艰苦的人生历程，是您以父亲的大爱支撑着，由十多位年轻人组成的修院之家，那时的我们，经济无保障，衣食住行无着落，是您历尽艰辛

3、忍耐信靠圣教会从伯多禄宗徒开始，一直到今天的教宗本笃十六世，都在提醒我们：弟兄们，直到主的来临，应该忍耐。看，农夫多么忍耐，期待田里的宝贵出产，直到获得时雨和晚雨。

从教堂回家后，她不知不觉爱上了看圣经，借此排解心中的郁闷，她白天上班，晚上就看圣经，一看就是十几页，而且越看越爱看，渐渐地喜乐之情驱走了她心中的怨恨。

少年时代的安重根安重根嘴角一撇，神情轻蔑，直言老贼伊藤言语无非菩萨，手段举皆虎狼，这些年来，双手粘满了朝鲜人民的鲜血，作恶多端，犯下了弑杀韩国闵皇后之罪、废黜韩国皇帝之罪、强迫缔结《五项条约》和《丁未七项条约》之罪、虐杀十几万韩国人之罪

今日礼仪中，除了圣周六晚间复活庆典使用该祷文，在授予圣秩圣事、贞女永愿、新圣堂奉献礼、亡者追思礼中都隆重使用，大型礼仪游行时也被使用，如2005年4月教宗本笃十六世的就职弥撒游行中。

教宗本笃十六世在2007年写给中国教友的牧函中，鼓励中国教会对话，但没有迹象可以让人免于担忧。尽管如此，我们并不能说一切都是黑色的。

1923年，教宗庇护十一世将德肋撒列入真福品。二年后（1925年）教宗宣布德肋撒荣列圣品。1927年，教廷钦定圣女为传教主保。