婆婆家在农村，村里有天主堂。婆婆虽然不富裕但却有坚固的信德，虽然没多高文化，但却懂不少道理。

对于追随耶稣的人就应当把天主堂当作家，教堂就是神职人员的家！而且，生我等肉身者父母那个家，对谁都是短暂的，弹指一挥间，短短几十年而已。教会这个家却是常在的，永恒的。

接着由洞儿沟堂区主任梁先宝神父对真福亚松达生平事迹作介绍：“上世纪初，在意大利中部的马该省（Marche），有一位少女，像一朵鲜花，展开她的花瓣，接受圣神的照射滋润；因着基督的感召，把自己完全奉献于天主

有些圣经注释者指出牧童们，这些纯朴的平凡人最先前往朝见马槽内的耶稣，与世界的救世主相遇。而代表社会权贵和荣誉的东方贤士们则较迟抵达。

最普遍的自我展示，是通过穿衣打扮，如常言所说：人靠衣装马靠鞍。物质的展示，是最便捷的方式：我拥有高档的东西，以此向别人暗示我是个高档的人。进一层的自我展示，是通过人际关系。

但有一个撒马黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，遂上前，在他的伤处注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他到带客店里，小心照料他。第二天，取出两个银钱交给店主说：请你小心看护他!

也可增加其他节目，但应是适合于本主题的内容与形式.4.歌集：《天籁之声》是河北信德室编印；《激情歌曲》一、二、三辑，是门徒训练营（《使徒》报社）编印，并有配套光盘；《赞美我主》是平海天主堂编印。

重返石室天主堂孙中山到日本后，割掉了辫子以示与满清的中国决裂，改换服装，装扮成日本人，一边学习日语，一边从事革命工作。

而长崎，谁都知道1945年8月15日的前六天——8月9日，继广岛投了原子弹以后的第二枚原子弹投向了长崎，——飞行员本来的目标，并不是要炸‘上浦天主堂

由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。