教会提倡慎终追远是为促进孝思不匮，在每年春、秋两季举办追思亡者的扫墓献祭活动；春季在清明节与国人同度，秋季是在11月2日，与普世的基督信徒一起举行，且又以整个月份特别追念亡者，不断为他们祈祷。

然而，这个研究报告的释出，与媒体普遍认为的角度有出入，而其研究内容经过谨慎的设计以了解儿童之认知状态；结论反而是，经过宗教教育的孩子比属世（无神论）基础教育下的孩子更容易分别现实与虚幻。　　

我们应当遵循的原则就是始终让心灵超乎寻常超凡入圣，不被世财世物世事世荣所占据，尽力脱离世幻，只爱天上之物，只爱天主的光荣美善，只愿承行天主的旨意，如此自然也就实践了基督的教导，自然会淡化对顷刻万变世界旅途的贪恋

圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去

、软弱无恒；看见你为我受苦受难受辱受死的凄惨，看见自己罪恶累累、执迷不悟、屡教不改、重蹈覆辙的顽劣；看见圣人圣女可歌可泣的英勇豪迈、牺牲奉献，看见自己的昏聩慵懒、自私贪婪；看清财富、权势、名利、地位、世福世乐的短暂虚幻

由于访问团的努力，缅甸华侨倍增倾向祖国热诚,掀起了献车运动,有的个人独献一车,有的捐献10部汽车[23]。

灵修意义这节体现出“末世圣殿”与“普世教会”的景象：万国归向耶路撒冷（即教会），如在弥撒圣祭中全世界的教友齐聚“天上新耶路撒冷”（希12:22）。

被问及目前的法律挑战，她说雨伞运动后好些人被拘捕，社会应严肃处理这议题。法律工作者要预备为正义和法治发声，要付出的代价也可能比以往更高。她说。

意大利以教会为基础的合作社运动始於19世纪後期，受到良十三世教宗《新事》（Rerumnovarum）通谕的启发。意大利合作社联盟初建於1919年，後被法西斯政权取缔，於1948年重建。

印尼雅加达总教区四旬期运动的中心则是战胜贫困，主题是:「同心协力对抗贫困。」这是去年已经发出过的呼吁。雅加达总教区社会经济发展委员会主席穆尔约诺神父解释:「天主教信徒认为需要再度发出这项呼吁。