记得有一次，我大摇大摆地走进圣堂，当我注视天主像的那一刻，心里说：与天斗，其乐无穷。母亲祈祷完了要我在天主面前下个跪，我勉强向被钉在十字架上的耶稣打了一个扦，心里说：如果我真错了，你就救救我吧。

告诉你，我除了依靠天主外，还有其他的依靠。乙：其他的依靠？还依靠谁？甲：依靠我太爷、我爷、我爹。乙：你把我搞糊涂了。甲：（得意地）不懂了吧？告诉你，要说别人嘛，他没这个条件，跟我可比不来，没法比！

圣女傅天娜说：有一次，我看见耶稣以幼儿形像显现，就问：‘耶稣，为什么你现在总以幼童形像，来与我沟通呢？虽然如此，我仍视你为无限的天主，我的上主，我的造物主。

（约1：21）上天之门圣母玛利亚虔诚地端坐着，双目低垂注视着、静候着圣人的诞生，此刻天堂上的妈妈俨如一位接生婆的角色（斗胆这样说）。出死入生使人灵重新焕发生机，是生命将放射出永恒的美丽光彩的时刻。

祢的美丽，祢那超越言语形容和想象感受的美丽；我想起祢那无穷无尽的圣宠、恩赐、德能、成就和天福；我想起祢那肯来住在我内的亲切善意。祢拥有一切，祢创造一切，祢愿意赐我一切。

而且，《利玛窦全集》、《马相伯集》、《苏雪林集》等连篇累牍，相继问世，天广地阔，可尽情筛选。

有的修道人或准备修道的人往往天真地要求耶稣给他们一个明显的标记或显一个奇迹来证明天主确实召叫了他们。我们不是生活在耶稣的时代，不可能像耶稣召叫玛窦或别的门徒一样，听到耶稣清楚明白地说“来，跟随我！”。

孩童也能激励我们再次发现信友所必须培养的单纯和信赖之心，并仿效分担了弱小者和穷人命运的天主子。亚西西的圣加辣常说，基督“躺在马槽中，在世上过贫穷的生活，赤身裸体地死在十字架上。”

（若14：9）天主圣言降生为人启示的目标，是为使人认识天主子和天主父。这重要的认识和生命也有关联：因为耶稣在其大司祭的祈祷中，向天父说：“父啊！永生就是；认识你，唯一的真天主，和你派遣来的耶稣基督。”

新生和永生接受认识天主和基督。（若17：3）B、治好一位王臣的儿子（若4：43-54）一位住在葛法翁的王臣，要求耶稣治好他病重垂危的儿子。耶稣回应说：“除非你们看到神迹和奇事，你们总是不信。”