在大家熙熙攘攘的议论中，我看到多是惋惜和祝福，而我内心中却是苦涩的，我想教宗本笃十六世此时的内心也是苦涩的吧。放弃教宗的职位，该是需要多么大的勇气与压力？

我觉得写文章可以没有规则，不拘一格，但要写得感情真实，主题明确，少些华丽的、空洞的词语，文章一定会很精彩。对于教会重点的文章，教会的重大事件，也可以用特稿的形式来写。

在1998年10月的一天，我慕名前往赣州市“天主堂”拜访及请教近百岁的邹应律老神父，当时他非常热情地接待了我，并慷慨地拿出他多年为教会撰写的福音对联供我欣赏及选用。

由于愿意与政府合作，擅长多种语言，并具有国门以外的联系，他能够将政府认可的教会与普世教会和整个世界连接起来。他的牧灵活动也为当时的中国教会注入了活力，有助于其发展和繁荣。

教宗强调，所祝福的“不是结合，而是人，这当然需考虑到环境、所处地区的敏感性，以及实施的最适合的方式”。在“信仰智慧”领域的工作教义部的工作应在我们这个不断变化的时代，在“信仰智慧的领域”发挥作用。

继8月27日教会纪念圣奥斯定的母亲圣妇莫尼加之后，28日，教会也纪念这位伟大女性的儿子圣奥斯定。

这里的“教会”是指由基督徒所组成的“教会团体”。其实，绝大多数人理解的“教会”，只是看得见的由基督徒和教会建筑物组成的人间团体，却忽视了在天主圣三的视野中而存在的“主耶稣的奥妙身体”。

在中国历史上成就康乾盛世的康熙皇帝（1654－1722）或许一生笃信着耶稣基督。他热心追求天主基督真道，在国事纷繁之际，不仅利用时间学习圣经和属灵书籍，还常和那些远涉重洋而来的外国传教士谈道。

中世纪教会部分神职人员和隐修会会士背弃自己坚守贫穷的誓愿，生活腐败，致使教会遭到社会民众严厉的批评抗议，为了面对这个事出有因、但矫枉过正的时代挑战，当时在西班牙和意大利各诞生了两个以行乞为生的天主教修会

四、福传是基督徒的使命传播福音是教会的本质,作为教会的肢体，是每个基督徒不可推卸的使命。当年基督不仅仅派遣了十二宗徒，也派遣了所有愿意跟随他的人向一切受造物宣讲福音。我若不传福音，我就有祸了。