她继续挖，不停地挖，边哭边挖……有一个路过的叔父，我大声喊道：“我妈挖我弟弟的坟墓，说我弟弟没有死，快来拉住我妈呀！”叔父赶过来，夺走妈妈手中的锄头，让我快点回家叫爸爸。

[page]一封无法寄出的感谢信，道出了小菊的感激之情……小菊换肾后，她给“圣神的路”写了一封信，因为没有他的地址没法寄出，只好让我将这封信打进电脑，在QQ里发给了他。

但有些教友家住的很远，现在交通又不太便利，道又比较难走，有些教友家我还没走到，我争取在圣母升天瞻礼前都走一遍。我们这个岌岌可危的教堂，也真成了我的一块大心病了。

在圣教会内，我们每个人也要用自己所接受并学习的信德，去培育我们的孩子们和所有愿意接受真道的人。

可喜的是，近年来随着我国教会的复兴与发展，许多教区和堂区设立了不同的服务活动和项目，譬如：接待室、幼儿园、青少年中心、爱德组、读经班、慕道营、亚纳会、孤儿院、残障院、收容所和养老院、以及建立网络和媒体平台

我们在一起的征程便成熟地走向牧灵的父道和母道，而当一位神父在他的团体内没有尽到父亲的责任，一位修女对她为之工作的人没有尽到母亲的责任时，这位神父和修女就会感到悲哀。这的确是一个问题。

在我与一位四十岁的神父朋友谈话时，他道出了人们对神父角色的期待在发生变化。

香港建道神学院学者梁家麟博士从80年代至90年代末专注收集农村教会资料，着有《改革开放以来的中国农村教会》（1999年香港建道出版社）。

可以这么说吧：天主本无形无像，而道成肉身的基督耶稣就是天主的形象。

这种人自我中心，头脑的顽固，对天主的道根本听不进去，因此也不能与他们的生命发生作用，也就无法成长结果。他们或许也听道，但他们听道往往是为趁热闹，寻开心，找新奇，根本不愿意改变生命。