大王村从教友白点村，到有70多位基督徒，又到出现圣召（亲姐弟俩，一位修士一位修女），再到盖起了教堂，且常住神父和修女，可谓是一个奇迹。其间到底发生了什么？是谁？

让人难以相信的是，一位70多岁的老人竟一次次从死里逃生，至今未留下任何后遗症。天主再一次保护了她。　　2001年，宋志英出任太原堂区会长，负责对外福传事宜。

从两人解放前在绥远教区修道院相识、相聚、相知、相交至今70多年，往事一宗宗、一件件，像过电影一样历历在目。　　

从两人解放前在绥远教区修道院相识、相聚、相知、相交至今70多年，往事一宗宗、一件件，像过电影一样历历在目。

2004年5月8日，70高龄的胡贤德主教在接任教区正权主教以后，老当益壮，开始了人生中新的征程，为教会呕心沥血，直到生命的结束。

当时，李文森神父负责涿鹿县南山区和怀来县大小70多个堂口、堂点，下会补礼是常事。王有生跟着神父走遍了怀涿两县的山山水水，把自己的青春献给了教会。如今的教友们仍在使用着一本墨绿皮的《袖珍教友日课》。

（汉书·天文志）汉哀帝建平二年（公元前5年）二月，有一颗彗星从牵牛星座而出，有70多天之久，标志着旧的时代被新的时代所取代……彗星长时间的出现，说明有重大事件发生

虽然时隔多年，70多岁的她重操旧业，麻利地在缝纫机上做活的景象，依然活灵活现地萦绕在脑海中挥之不去。牛修女虽然走了，但她却给还在尘世的我们留下了无尽的思念，无限的遐想。愿奋斗了一生的牛修女安息！

母亲已经70岁了，体质又很差，第二次手术会怎么样呢？我是个修道人，一个人吃饱全家都饱，一向理性的我是不会忽略姐妹们的实际情况的，三岁的小孩都知道医院是个花钱的无底洞。

70％是初中毕业或以下。职业是服务员，工人等体力劳动者，没有白领。10）跟基督教教会比较　　基督教会和新兴宗教相反，天主教和新教都没有应付以城市化为主的社会变化。