它有“因水而生，因水而美，因水而兴”的美誉，享有“水城”“水上都市”“百岛城”等美称。独特的水上城市，仿佛是浪漫和艺术的结晶，令人神往。

洗者若翰的父亲受圣神的启示，赋诗赞颂天主说：“请赞美上主以色列的天主，因为他眷顾了他的子民，拯救了他的民族，他在自己仆人达味的家中，为我们兴起了一位大能的救主。

当年4月8-13日，广州教区派庄步兴神父应邀到深圳南头为教友们过第一个复活瞻礼。8月15日，派谢克明神父到南头主持圣母升天瞻礼。几年后，庄步兴神父再次被派往深圳帮忙。

周文王兴周灭纣的大业可谓是顺天应人之举。商纣王荒淫无度，暴虐无道，重用国妖残害谏诤之士，依仗七十二万兵马，横征暴敛。其气焰嚣张……为救民于水火，实现改朝换代的壮丽宏图，势必要有一批为之效命的仁人志士。

宗教改革导致基督教世界的第二届大分裂、美洲新大陆被发现、世界人口大迁徙、欧美工业革命……而进入了二十世纪后，人类社会便接连遭受了两次世界大战的重创，同时，在突飞猛进的现代科技和信息传播下，又兴起了直接反对基督信仰的无神论

于斌枢机生前为传教于教会和政府之间之沟通、为发扬敬天祭祖，为教育文化，为促进外交、为兴教建国救人之大业而努力，确是居功厥伟。

1851年，兴建了奉依纳爵为主保的圣堂。

据李阿连回忆，当时国际救济委员会在城隍庙大殿给居民和难民分发大米，开始时每人一天能领到6两米（旧制16两为1斤）；上海市兴圣街毛绒业同仁救济会在积善寺发馒头，一周发一次，每人每次能领2只馒头；在豫园九曲桥上

先生有兴，可来一游，名史学家吴昌硕墓道即在此，现已修葺一新。此后望教益时赐，以广见闻。上，谨颂撰安父亲去信后，未收到牟先生回信，又致信一封：润孙先生：二月下旬，曾寄一信，迄今未荷回玉，至以为念。

崇禧塔是由时任知府王泮兴建于1582—1583年（明万历十至十三年）。在该塔即将建成期间，利玛窦神父经过长途跋涉来到了肇庆，并结识了王泮。