亦自公元十二世纪起，枢机的职衔，亦授予其他总主教及主教，而至公元十五世纪，亦授予拉丁礼的宗主教。自十三至十五世纪，枢机的数目通常不超过30名。

因此，我们也体会到促进拉丁传统与东方基督宗教传统之间相互交流的重要性。来自其他教会和教会团体的弟兄代表的参与极大地丰富了我们的讨论内容。

在旧约中，希伯来文Kohen意思是“向神祭祀者”，七十贤士译本译作Iereus，意为“属神的人”，到了圣热罗尼莫的拉丁通行本圣经中，则将之译为Sacerdos，意为“神圣的人”。

_________________________________________________[1]《教理蒙训》，I，8，4:《拉丁教父论集》40，319。

圣母主题绘画十八世纪末至十九世纪初，大殿内部空间最终定型：呈拉丁十字形平面，分为三条走廊。

6.梵蒂岗第二次大公会议6.1梵蒂岗第二次大公会议召开时，经教长们激烈的辩论后，为了人灵的褔利，并实现教会的服务精神，终于在1964年通过《教会宪章》时，议决在拉丁教会内恢复执事神职的终身制度（LG29

牌坊是厚厚的大理石墙体，内部为木架结构，并有筒形的拱券顶；教堂前部由祭台、祭房、厢房组成，呈拉丁十字形，窗户以彩色玻璃装饰，实为罗马式与哥特式的混合体建筑。

（若14:31）彩带上的拉丁与中文，记述的就是这句训言。二、百度百科：汤汉枢机简介汤汉主教，1939年7月31日生于香港，1969年获罗马宗座传信大学神学博士，1979年获香港中文大学哲学硕士。

当时，阿勒颇拉丁礼宗座代牧区宗座代牧卡赞蒙席向本社表示，从罗马赶来鼓励我们的达尔托索蒙席的出现，对我们太有益了。

4月1日晚为神父举行了隆重的拉丁追思弥撒；2日上午9时，再次举祭追思。午饭后移灵献县云台山神职公墓。段家务乐队、唱经班及家属、教友护送前来。主教与十来位神父早已静候，为神父举行了追思礼仪。