母亲很喜欢说话，她坚强、乐观、心地善良，在我心目中是一位合格而完美的长者。我还很小的时候，母亲就让曾祖母看着我，她自己则下田劳动。

（玛5：37）主耶稣在这里教导我们说话要诚实，不可撒谎，也不可用过多的语言去混淆是非。要知道，任何花言巧语的解释，所谓美丽的谎言都是出自魔鬼。因为他们是撒谎者，而且又是撒谎者的父亲。

弥撒结束后，汪姐回到医院惊奇地发现，丈夫已经可以说话了。同房的病友说：我们在这住了两个月了说话都还不清楚。输液后，她丈夫已经恢复得差不多了。

——记山东朝城修女院一次偶然的机会在高都司巷教堂遇到了刚从澳大利亚归来的李爱祯修女，她四十来岁，是一名城里生城里长的济南姑娘，中等身材，穿一身蓝色的西服，架一副金边眼镜，说话细声细语，显得格外温顺、客气

可是他说话的方式，却让我每次在听完之后觉得自己内心被清理、洗涤过一般。

住了两天院以后，母亲更是意识不清楚了，而且吞咽没有，说话也呜噜了说不了了，后来深度地昏睡，但还没达到昏迷。6月6号，我们都着急，赶快找人转科。

在与她相遇时，德肋撒修女令我印象最深的一件事是她令人感到世界上只存在着同她说话的人。她两只眼注视着你，你从她的眼神中感觉到一个母亲的关爱，尤其感觉到天主的目光。

他无法说话，天主的伟大运动员、天主的伟大勇士就这样结束了生命，因疾病而倒下，谦卑得如同耶稣一样。教宗最后说：这就是大人物成圣的过程，也是我们成圣的过程。

空气在刹那之间静止凝固了,众人呆呆地望着这个撒玛黎雅人，不发一语，却见先前说话的罗马官长、犹太人和法利塞人都脸有愧色地低下头不敢作声。

天主为了向人说话，用尽了人类语言的所有技巧，但同时祂的圣言不得不受制于这语言的所有局限。真正尊重受默感的圣经，必须付出一切应有的努力，好能透彻地领悟圣经的意义，而这项任务便落在释经学者身上。