韦荟到了草堂，学生们说先生去吃饭还没回来。等了好一阵，才看见一个戴着破草帽，穿着木屐的人慢慢走来，模样丑陋，衣衫邋遢。学生们说：“这就是田先生。”

顷刻之间长豫马上就要吃饭，一会儿就吃下了半斗米的饭。相府内外全不知道怎么回事。谁知道，他吃饱后，旋即又恢复了原状，病态依旧，神情惨然。这时蒋子文对王导说：“中书郎的命已经到了尽头，没有办法可救了！”

神父修女只能解决吃饭穿衣问题，要想建个祈祷所也得非常费劲到处筹措资金。他建议国内教区一帮一，富的助贫的，各方多关注及援助国内贫穷的小教会团体。

1990年他走进了石家庄北堂的备修院，刚刚接触团体生活的他，感觉很美，大家在一起做事情、吃饭、学习等，和气共融，真如主内一家人。郭文武神父正在主持弥撒1992年，郭文武进入了河北神哲学院进修神哲学。

他们开始时不愿意接待我们，也不乐意给堂门钥匙，更不要说请我们喝杯水和吃饭及休息了。因此，我们每次去就自带水，和杨姑一户户地慢慢寻找，用本地话与其聊天，发现有会画十字圣号的就知道是教友，就邀请他们祈祷。

在复活节前三天，也就是星期五，耶稣被钉在了十字架上死了，而在此之前最后的晚餐上，耶稣和他的十二门徒一共是13个人吃饭，因此13成了基督教文化里不吉祥的数字，如果周五是当月13日的话，就成了黑色星期五。

于是，每次家访的时候，范修女特意在金敬爱家里一起做饭，一起吃饭，用自己的行动，向金敬爱家人、邻居普及艾滋病常识，告诉他们，只要防治得当，艾滋病并不可怕。

甚至有时他连吃饭的时间都没有，想到这里，我告诉自己，我要跟随和效法耶稣。于是立时起来，耐心地给病人按摩。周润发、吴小莉、三毛等名人也曾体会过吴神父这双手记者：这个服务是如何促进您与天主之间的关系的？

每当李修女让她休息，怕她累着时，她就说：“圣经上说了，谁不工作就不应该吃饭。耶稣让我怎么做，我就怎么做。”五、罹患绝症忍耐病苦2007年之前，诊所里只有四位老修女，她们边工作边自己做饭，彼此互相照顾。

由于家里很穷，加上家里孩子多，吃饭都成问题，家里只有比较小的两位小姨娘念过几年书，别的都没有进过学校的大门。但是，虽然没有机会念书，她小时候很渴望读书。