在太行山之巅，上党古地有一个盆地，盆地内有一个大村庄名叫马厂。马厂是长治教区管辖的一个有名堂口，这里地平水浅，交通方便，拥有近5000名虔诚善良的教友。村里活跃着一支深受大家喜爱的义务助灵小组。

教宗强调，达马申诺的思想“时至今日仍具有现实意义”，阐述了基督信徒超越古经中禁止圣像的理由。并指出，“不要敬礼物质，而应敬礼物质的创造者”。“在天主的工程面前，应任凭我们惊叹”。

这使我想起那些远行经商的古阿拉伯人。如果有一位阿拉伯商人在沙漠里迷了路，喝光了所带的水，而他的商品中只有酒。他岂不会拿酒来止渴？

古时新帝王改朝易代时，首先要铸鼎，以示新的开始。古人亦以鼎为祭器，祭祀先人，以示崇敬和信仰。鼎本身亦是容器，蕴含‘有容为大’，指向容纳他人，兼容并蓄，集思广益之愿景。

当天晋见教宗的宗教代表有班吉总主教恩扎帕拉因加（DieudonnéNzapalainga）、信义宗各教会的主席格雷科亚美－哥班古（NicolasGrékoyamé

上世纪六十年代，相邻左右堂口的教友到圣母堂朝圣全部都是步行，就连较远堂口教友或外地朝圣的人们，也只能坐火车从黄寨站下车后步行30多里去圣母堂朝圣，每年8月2日（博俊·古拉）、8月15日（圣母升天

关於这点，古铁雷斯（GustavoGutiérrez）神父在他的作品中强调：「从同一口井中汲水饮用，是子民的灵修之旅。」这口井是具体的灵修生活。

现在的唱经班基本上可以独立完成多声部圣歌和合一弥撒，献礼弥撒和古诺弥撒。唱经班琴师王晋萍现留学意大利，专学钢琴，现琴师由王丹王静和贾丽娜轮流伴奏。

任静的独唱《AveMaria》空灵飘渺和合唱的古诺版《AveMaria》等用不同的语言和风格，献上了对圣母的赞颂。

南苏门答腊第一届佩斯帕拉尼歌唱比赛旨在重现去年在马鲁古群岛安汶圣乐节的成功。总统佐科·「乔科维」·维多多首次对主教团的倡议表示赞赏。