每次祈祷都有不同的日课经文，而且修会有自己的专用日课。同时修会很注重默观祈祷，这种祈祷的方式很能帮助我们与主结合，加深与主的关系，赵神父说：默观祈祷叫我能和天主结合成一个。

虽然在年轻时荒废了20年的光阴，但胡牧一直喜欢读书和钻研学习，认真阅读书报刊物，甚至把《诵读日课》上不适宜的译文及错别字都一一标注了出来。他希望日课读经与思高圣经译文保持一致。晚年还曾发表数篇牧函。

他说：“当时我什么也不懂，只知道做了弥撒，念了日课，盖了教堂，就完成了任务，满全了本分，一切就都ok了。”十几年的时间，任神父把自己的铎职身份只是当成了一种职业，一种与众不同的生活方式。

在我看来是植根于他的祈祷精神——无论是读经灵阅，还是做弥撒念日课，以及半月一次雷打不动的办神工，他都是非常认真的做，没有一点马虎，真正一丝不苟。

后来，我们才知道，父亲并没把家中所有的圣书全烧掉，只因我们当时还小，不太懂事，背着我们藏了福音、日课等十多本珍贵的圣书。这在当时要冒极大的危险，还需要很大的勇气。

1642年，潘国光神父为天神会员编撰《天神会课》，这是一部中文儿童要理问答，体裁通常是很短的问题和解答。

条案的台面上摆放着大姐的遗像，她生前不离手的《圣教日课》、厚厚的《圣经》天书、耶稣的十字架苦像、磨得油亮的念珠等物一样也不少地摆放在遗像两侧。除此还有一盒香烟。

关于圣人主教，教会的日课经说他们为人们祈祷很多。可见身为主教的人应该是个祈祷的人，应该是在天主面前为人转祷的人。

当一天的工作结束后，修女们在帐篷中念日课、唱圣歌时，旁边的帐篷中也会传来一声声藏传佛教的诵经祈祷声，二者和谐地融合在了一起。大家都时不时地被对方虔诚认真的宗教传统和情怀所打动。

学会如何诵读圣言或用日课经本进行晨祷和晚祷。阅读四部福音，不仅仅是在读圣经，而且是真正身临其境，努力听到基督对他的门徒们的教导，他也是正在教导我们。●向耶稣交心，去办告解。