基督徒从信仰的角度去看待死亡，就不会那么害怕，因为有信仰，有基督的精神支持着我们，我们能够正确地对待它，不会像有的人面对死亡时，吓得不得了，作为基督徒不应该是这样的，虽然有惧怕的心理，但是信仰会给我们力量

虽然如此，正是在这种情况下，许多人向我们表明，以不同的方式看待现实情况、伸出双手把它作为恩典来接纳是可能的，同时明了居于受造界之中不应将之作为利用的途径，而是予以守护的家园，信赖天主。”

教宗指出，是穷人，我们不应忘记他们！“穷人是福音的中心，若没有穷人，我们就无法领会福音。穷人在耶稣身上体现出来，耶稣原是富有的，却贬抑自己，成为贫困的，替我们成了罪，这最恶劣的贫穷。

教宗写道：“这个播种美善的召唤不应被视为一个负担，而是一份恩典”。“为他人播种美善使我们摆脱计较个人得失的狭隘逻辑，赋予我们以不求回报的宽广心胸来行事，使我们进入天主仁慈计划的奇妙视野。

通常我们在电影、电视、小说里看到的“爱”其实是为了满足自己的利益和感觉的，这不应叫“爱”（love）而是“欲”（lust）。主耶稣对人的爱是真正的爱，为了人类得到永远生命而把自己的生命交出。

因此，神圣的奥运圣火不应被利用和亵渎！所有抵制本届奥运和破坏其圣火传递的言行都是在严重地伤害我们亿万同胞的感情。奥林匹克精神及其圣火一如文化、艺术、音乐和宗教那样超越了政治。

但要当心，我们不应只满足于“人的话语、这个世界的标准，以及尘世的判断”，我们需要一道照亮的光、使心灵的沙漠得以解渴的活水。

那床不应被丢弃——它代表着他患病的过去、他的历史。直到那一刻，过往一直束缚着他，强迫他如同死人般躺卧。而现在，是他能拿起这张床，带它去任何他想去的地方：他能决定如何解读自己的历史！

神父不应孤军奋战，要建立兄弟情谊，互相支持。教会的合一，首先在神父之间体现。共同生活、分享、祈祷，能减少孤独感，避免倦怠与失落。反思问题：我是否真正关心神父兄弟，还是封闭自己？

如果我们为了维持和发展网上友谊，而忽略与家人和邻居交往，忘却工作、学习和消闲的日常生活，那就很可惜了。