有趣的是耶稣的随和：面对妇女的祈祷，“他提前计划”。在她具体的个案前，他还变得更随和和同情。天主是这样的：他是爱，凡爱者不会保持僵化。是的，他坚决，但不会僵化。

愿我向你行的祈祷，像馨香上升。——咏141：2对我来说，祈祷是心潮涌动；把目光转向天上；无论我遇到磨难或喜乐，祈祷都是我从内心发出的赞美和爱的呼喊。

事实上，诵念玫瑰经由来已久，大约1200年左右，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示给了圣多明我，后在1460年又命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法。

信德网据亚洲新闻讯教宗在主日弥撒前的三锺经活动中，指出印度圣女雅尔芳莎Alphonsa忍耐的美德，以及她面对痛苦的毅力和恒心。他也提到伊拉克和印度攻击基督徒的暴力行为，他承诺每天为信徒祈祷。

众所周知，我们的教会是祈祷的教会。一个基督徒如果没有了祈祷，他就不是一个真正的基督徒，他在灵性生命上将一事无成。

祈祷的馨香……一位天使，持着金香炉，站在祭坛旁；给了他许多乳香，为同众圣徒的祈祷，一起献在宝座前的金坛上。乳香的烟与圣徒的祈祷，遂由那位天使的手中，升到天主面前。

祈祷是我们信仰生活中必不可少的功课，教会鼓励我们多祈祷，因为祈祷是我们与天主最直接和有效的沟通。但是，我们在祈祷的时候经常会遇到精神不集中、走神儿的情况，我们该怎样集中精神呢？

念玫瑰经的历史要追溯到第十二世纪，那时的基督徒都非常崇敬耶稣的母亲玛利亚，由天主经集发展到圣母经集，并在此基础上，形成了我们现在诵念的玫瑰经。

　　信德网讯4月30日，贵阳北堂基督之光青年团体组织泰泽祈祷活动，给教友们提供了一次与主亲近、与主会晤的机会，同时也是一次心灵洗礼。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月23日主日在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。教宗表示，善恶之间的分界线贯穿我们每个人的心，因为我们都是罪人。主日福音中，耶稣讲解了莠子的比喻。