尼禄是罗马著名的暴君，在他执掌朝政的初年，国家方针有他的母亲阿格里庇娜以及几个元老大臣共同决定。当时尼禄的母亲阿格里庇娜拥有相当强烈的权力欲望，尼禄成年之后，对母亲的执政渐渐厌烦。

去世后，被安葬在他从小长大的地方泰泽苏尔布伦。以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信，在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。

除此之外，还有教会圣乐、电影欣赏、泰泽祈祷、圣经祈祷、圣体降福等，丰富了教友们的学习及信仰生活。在教理学习方面，我们选择了《健全的信仰》一书作为参考教材。

早在修院修道的时候，当时的惠济良主教就嘱托徐宗泽神父，令其翻译《耶稣——我们的神师》，为年青的姚修士养成了翻译这个终身的爱好；翻译神修作品，同时也是一种神修的方式。

在这一年，圣经学习继续升温，令人欣慰的是，泰泽团体（Taize）通过中国天主教一会一团，印行了100多万册横排版思高圣经，赠送给全国各教区。在这一年，教会继续着仁爱方面的工作。

（见张泽神父《架上七句遗训》）耶稣在十字架上为我们揭示了两个不同的形象：一个翻然悔过的右盗，一个死不悔过的左盗。当司祭长和经师们讥笑耶稣说：“默西亚，以色列的君王，现在从十字架上下来吧！

1901年5月，耶稣会长马泽轩神父率教区神父、修士来此朝圣，将教区奉献给圣母，并祝圣了新建的圣堂。同年7月8日马神父被任命为教区主教，正式定露德庄为教区朝圣地。

我的儿媳，我的丈夫，还有我的孙子小银泽，先后领了洗，并坚了振。我高兴极了。如今，小银泽八岁，长得结实，也特懂事，今年上小学二年级，学习成绩优异。他的班主任老师曾夸奖他说，这孩子真有天赋。

贵州肖泽江主教指贵州受灾地区多为一些边远贫困的堂区，教会正在设法关注了解受灾情况，以给予及时救助。据广东广州甘俊邱主教介绍，教友没有人员伤亡，财产损失也不大。

明代入华的耶稣会神父在翻译天主教经典时，新创出“天主”一词为造物主Deus的译名，为传教的方便与效果，将中国先秦典籍中的“天”和“上帝”译作天主，耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣泽等认为“在中国古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹