圣方济各的生活和愿景今日也具有现实意义，不仅为赤贫者的，也为整个人类大家庭的未来与福祉注入希望。诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调的，保护地球与社会正义紧密相连，必须为经济的结构性问题找出解决之道。

她说，这个课程用当地语言和英语讲授，“我们有自己为儿童编写的教材，将我们的知识和传统生活融入在内”。

教宗强调，耶稣与禁欲主义者洗者若翰截然不同：洗者若翰以沙漠中所找到的食物为生，而福音中的耶稣却经常坐在餐桌旁。

她除了被誉为穷人的圣母外，还被誉为慈悲天使、贫民窟的守护者、行动的爱者、贫民窟的圣人、带光行走的人等等。

这种荒蛮的神枯之阶段，一方面是上主对信仰追求者的一种试炼，或者是上主为使信仰追求者获得再度提升而进行的话题转移，一方面也是信仰追求者的确需要信仰的提升，或者是信仰追求者对信仰的理解陷入一种貌似接近实则遐远的节点

通过谈心和分享我们生活中，以及世界上发生的故事，从而加深我们彼此之间，以及对我们自己，更加了解和欣赏。

人类的仇敌依照他惯用的伎俩，把各种困难和阻挡放在那些决心爱天主并开始侍奉天主者的面前，这是他攻击灵魂的第一件武器。

主耶稣警醒人们醒悟生命的主次，远离邪恶，转向天主，开始敬天爱人的圣善生活。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）心中有恶都成工具，（2）凯撒和天主的关系，（3）什么是天主的？

传福音者也不必带行囊、内衣、棍杖，或其他类似装备。因为传福音者大可轻装上路，用真理作带，穿上正义作甲，以和平的福音作鞋，拿起信德作盾牌，戴上救恩当盔，拿着圣神作利剑。

最优秀者背诵《四福音》。次之可以背诵某些《福音》章节、或者背诵《福音》重要经句。在为人处事时可以基督的话为标准，要求自己，指导自己，常常记得福音的教导。